Saturday, May 25, 2013

Soal Jawab Agama Siri 18 (Alam Barzakh, Seksa Kubur, Pahala Berterusan, Persediaan Sebelum Mati, Berdoa, Husnul Khatimah, Su'ul Khatimah Dan Lain-lain)


 Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

.ŰšِŰłْمِ Ű§Ù„Ù„Ù‡ِ Ű§Ù„Ű±َّŰ­ْمنِ Ű§Ù„Ű±َّŰ­ِيْمِ

Segala puji bagi Allah, Tuhan sekelian alam. Selawat serta salam buat junjungan mulia Nabi Muhammad  S.A.W. keluarga serta para sahabat dan pengikut yang istiqamah menuruti baginda hingga ke hari kiamat.

Sahabat yang dirahmati Allah,

Soal Jawab Agama Siri 18 adalah menjawab persoalan alam barzakh, seksa kubur, pahala berterusan,persediaan sebelum mati, berdoa,  husnul khatimah, su'ul khatimah, mati syahid, 12 golongan di Padang Mahsyar dan telaga al-Haudh.

341. Soalan. Apabila mati sahaja anak Adam dan masuk ke alam barzakh, siapakah nama malaikat yang akan menyanyakan soalan dan apakah soalan yang akan ditanya?

Apabila mayat dikebumikan dikubur, maka dia akan tinggal keseorangan melainkan yang akan menemaninya adalah amalannya ketika di dunia. Jika banyak amal solehnya termasuk bacaan al-Quran yang dibaca setiap hari dan diamalkan, maka dia akan merasa gembira dan berbahagia, tetapi jika dia membawa amalan dosa dan maksiat dan tidak sempat bertaubat kepada Allah SWT maka dia akan berdukacita , sedih dan merasai amat takut untuk berhadapan dengan malaikat Munkar dan Nakir.


Di dalam satu riwayat hadis menceritakan bahawa muka Munkar dan Nakir ini adalah amat hitam dan legam lagi kebiru-biruan. Mukanya itu adalah terlalu besar dan lebar. Selain dari itu, jasadnya juga adalah hitam legam serta kebiru-biruan. Mata Munkar dan Nangkir ini adalah merah menyala seperti sebiji periuk tembaga. Di dalam satu riwayat lain, mata Munkar dan Nakir itu dikatakan seperti kilat yang menyambar, bersinar-sinar lagi tajam. Begitu juga keadaan matanya hinggakan tidak ada siapa pun yang boleh menatap matanya itu.


Suara kedua malaikat itu adalah seperti guruh halilintar yang membelah langit malah lebih dahsyat dari itu lagi. Kemudian, apabila malaikat ini bersuara ketika menyoal si mati dari golongan orang-orang yang mukmin tetapi derhaka kepada Allah seperti orang yang mengaku mukmin tetapi tidak sembahyang, tidak puasa, tidak bersedekah, tidak naik haji bila cukup syarat, tidak mahu menunaikan perintah-perintah Tuhan malah melakukan larangan-larangan Tuhan seperti minum arak, main judi, bergaul bebas, berzina, mendedah aurat dan lain-lainnya dan juga bersuara munkar dan nakir kepada orang-orang munafik, orang kafir serta orang-orang musyrik, keluar dai mulut kedua malaikal itu suatu api yang menyambar dan membakar mayat-mayat tadi.

Malaikat yang menanyakan persoalan di amal barzakh adalah Malaikat Munkar Dan Nakir. Malaikat Munkar dan Nakir bertugas menanyai mayat dalam alam kubur tentang siapa Tuhannya, apa agamanya dan siapa nabinya.  Sedangkan dalam suatu hadis riwayat Bukhari dan Muslim, Rasulullah menjelaskan bahwa al-Qaulu as-Tsabit dalam Surah Ibrahim ayat 27 adalah jawaban orang Islam terhadap pertanyaan Malaikat di dalam alam kubur.

Firman Allah SWT maksudnya : "Allah meneguhkan (iman) orang-orang yang beriman dengan ucapan yang teguh (al-Qaulu as-Tsabit) (dalam kehidupan ) di dunia dan akhirat; dan Allah menyesatkan orang-orang yang zalim, dan Allah berbuat apa yang Dia kehendaki" (Surah Ibrahim ayat 27)

 342. Soalan. Dalam hadis Nabi SAW bersabda yang maksudnya : "Kubur itu sama ada satu taman daripada taman-taman syurga atau satu lubang daripada lubang-lubang neraka. (Hadis Riwayat Tirmizi). Apakah yang dimaksudkan hadis ini minta ustaz jelaskan?

Sebenarnya alam barzakh adalah tempat persingahan sementara sebelumnya berlaku hari kiamat dan berhimpun di Padang Mahsyar. Sesiapa yang sedang berada di alam barzakh akan diperlihatkan setiap pagi dan petang tempat duduknya nanti selepas berlakunya kiamat samaada akan ke syurga atau ke neraka.  Di alam barzakh sesiapa yang sudah melihat tempatnya di syurga merasakan bahawa alam barzakh adalah seperti taman-taman syurga, sedangkan mereka yang diperliharkan tempatnya di neraka akan merasakan bahawa alam barzakh adalah seperti lubang-lubang api neraka.


Saidina Uthman, pernah berkata,Rasulullah SAW pernah bersabda, “Sesungguhnya kubur itu adalah penginapan yang pertama antara penginapan akhirat, sekiranya seseorang itu terlepas dari seksaannya maka apa yang akan datang kemudiannya adalah lebih mudah lagi. Seandainya seseorang itu tidak terlepas daripada seksaannya, maka yang akan mendatang adalah lebih sukar”.

Firman Allah dalam Surah al-Mukminun (23) ayat 99-100 maksudnya : "Sehingga apabila tiba maut kepada salah seorang di kalangan mereka, berkatalah ia: Wahai Tuhanku, kembalikanlah daku (hidup semula di dunia). Supaya aku dapat mengerjakan amal-amal yang soleh dalam perkara-perkara yang telah aku tinggalkan. Tidak! Bahkan sesungguhnya ia hanya perkataan yang dia ucapkan, sedang di hadapan mereka ada barzakh hingga hari mereka dibangkitkan semula."

 Ayat ini menjelaskan bahawa orang yang akan masuk neraka sudah diperlihatkan tempat duduknya nanti di neraka ketika saat kematiannya.

343. Soalan. Apakah perbuatan seseorang yang boleh menyebabkan dia akan mendapat seksa kubur?

Berdasarkan hadis Nabi SAW mereka yang akan mendapat seksa kubur adalah kerana tidak menjaga kencingnnya iaitu ketika buang air kecil tidak basuh dengan bersih hingga menyebabkan wuduk dan solatnya tidak sah disebabkan najis terdapat pada pakaiannya dan suka menghasut atau mengadu domba. (termasuk juga sesiapa yang suka mendedahkan aib orang lain dan membuat fitnah).

“Daripada Ibn Abbas katanya, Rasulullah SAW melalui dekat salah sebuah kebun di Madinah atau Mekah lalu baginda terdengar suara dua orang yang diseksa di dalam kubur mereka. 


Rasulullah SAW. bersabda: “mereka berdua itu diseksa. Tidaklah mereka berdua itu diseksa kerana perkara yang besar. Kemudian baginda bersabda: “benar sekali, salah seorang daripada mereka tidak menjaga kebersihan daripada air kencingnya dan seorang lagi sering mengacum (menghasut supaya bermusuhan).” 

Kemudian Rasulullah SAW meminta supaya dibawakan pelepah tamar kemudian baginda membelahnya kepada dua lalu meletakkannya pada setiap kubur itu. Baginda ditanya; Wahai Rasulullah! Mengapa tuan berbuat demikian? Baginda menjawab: “Semoga itu akan meringankan daripada mereka berdua selagi ia tidak kering atau sehinggalah ia kering.” (Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)

 344. Soalan . Apakah amal soleh yang akan berterusan pahalanya walaupun seseorang telah meninggal dunia dan tinggal di alam barzakh.?
 

Rasulullah SAW bersabda maksudnya, "Sesungguhnya diantara amal kebaikan yang mendatangkan pahala setelah orang yang melakukannya meninggal dunia ialah ilmu yang disebarluaskannya, anak soleh yang ditinggalkannya, mushaf (kitab-kitab keagamaan) yang diwariskannya, masjid yang dibina, rumah yang dibina untuk penginapan orang yang sedang dalam perjalanan. sungai yang dialirkannya untuk kepentingan orang ramai, dan harta yang disedekahkannya "(Hadis Riwaya Ibnu Majah).

Terdapat 7 amal soleh yang ditinggalkan oleh simati yang akan berterusan pahalanya walaupun dia telah berada di alam barzakh.

1. Ilmu yang bermanfaat dan di sebarluaskan :

Menyebarluaskan ilmu pengetahuan yang bermanfaat, baik melalui pendidikan formal (seperti sekolah, universiti , kolej dan institusi) dan pendidikan tidak formal seperti perbincangan ilmiah, tazkirah di masjid-masjid, ceramah umum, kursus motivasi, program dakwah dan tarbiah dan sebagainya. Termasuk dalam kategori ini adalah menulis buku-buku yang berguna , menulis kitab-kitab agama dan menyebarkan bahan-bahan pendidikan Islam melalui artikal-artikal tazkira samaada di facebook atau blog.

2. Anak soleh yang ditinggalkan :

Mendidik anak menjadi anak yang soleh. Anak yang soleh akan selalu berbuat kebaikan di dunia. Menurut keterangan hadis ini, kebaikan yang diperbuat oleh anak soleh pahalanya sampai kepada orang tua yang mendidiknya yang telah meninggal dunia tanpa mengurangkan nilai atau pahala yang diterima oleh anak-anak tadi. Doa anak yang soleh kepada orang tuanya mustajab di sisi Allah SWT.

3. Mushaf (kitab-kitab agama) yang diwariskannya :

Mewariskan kitab suci al-Quran, kitab tafsir al-Quran, mushaf (buku agama) kepada orang-orang yang dapat memanfaatkannya untuk kebaikan diri dan masyarakatnya. Samaada untuk ahli keluarga dirumah, untuk sekolah-sekolah agama dan maahad tahfiz dan untuk perpustakaan awam. Selagi kitab-kitab tersebut digunakan sebagai bahan bacaan dan rujukan maka orang yang mewakafkan akan mendapat pahala yang berterusan.

4. Masjid yang dibina :

Membangun masjid. Perkara ini selaras dengan sabda Nabi SAW yang bermaksud, "Barangsiapa yang membangunkan sebuah masjid kerana Allah walau sekecil apa pun, maka Allah akan membangunkan untuknya sebuah rumah di syurga"
(Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim).

Orang yang membina masjid tersebut akan menerima pahala seperti pahala orang yang mengerjakan amal ibadah di masjid tersebut. Termasuk juga mewakafkan tanah untuk pembinaan masjid.

5. Rumah yang dibina untuk penginapan orang yang sedang dalam perjalanan :

Membangun rumah musafir atau pondok bagi orang-orang yang bermusafir untuk kebaikan adalah suatu amalan sangat di tuntut. Setiap orang yang memanfaatkannya, baik untuk berehat sebentar mahupun untuk bermalam dan kegunaan lain yang bukan untuk maksiat, akan mengalirkan pahala kepada orang yang membinanya. Termasuk juga kita membina pondok perhentian bas ditepi-tepi jalan yang tidak di bina oleh kerajaan.

6. Sungai yang dialirkannya untuk kepentingan orang ramai.

 
Mengalirkan air secara baik dan bersih ke tempat-tempat orang yang memerlukannya atau menggali perigi di tempat yang sering dilalui atau didiami orang ramai. Setelah orang yang mengalirkan air itu meninggal dunia dan air itu tetap mengalir serta terpelihara dari kecemaran dan dimanfaatkan orang yang hidup maka ia mendapat pahala yang terus mengalir.

Semakin ramai orang yang memanfaatkannya semakin banyak ia menerima pahala di akhirat. Rasulullah SAW bersabda, "Barangsiapa membina sebuah telaga lalu diminum oleh jin atau burung yang kehausan, maka Allah akan memberinya pahala kelak di hari kiamat." (Hadis Riwaya Ibnu Khuzaimah dan Ibnu Majah).

7. Harta yang disedekahkannya :

Menyedekahkan sebahagian harta. Sedekah yang diberikan secara ikhlas akan mendatangkan pahala yang berlipat ganda. Selain daripada harta yang diberikan sebagai sedekah, termasuk juga mewakafkan tanah untuk pembangunan pendidikan Islam, rumah anak yatim, maahad tahfiz, tanah perkuburan dan rumah oarng-orang tua. Selagi tanah tersebut digunakan untuk kebaikan maka pahalanya akan berterusan kepada pemberi tanah wakaf tersebut.

Nabi SAW bersabda maksudnya : “Sesungguhnya sedekah itu benar-benar dapat memadamkan panas kubur bagi pelakunya, sesungguhnya orang mukmin kelak di hari kiamat hanyalah bernaung dalam naungan sedekahnya. (Hadis Riwayat Al-Tabrani)


345. Soalan. Ibu dan bapa saya telah meninggal dunia. Sebagai seorang anak apakah amalan-amalan yang dapat saya lakukan untuk membantu ibu bapa saya di alam barzakh?

Terdapat 10 amalan yang boleh dilakukan oleh anak yang soleh untuk mengirim pahala kepada kedua ibu bapanya.

1. Mohon keampunan untuk mereka.

 
Daripada Abu Hurairah radhiallahu ‘anhu katanya,, Rasulullah SAW telah bersabda maksudnya : "Jika anak Adam meninggal, maka amalnya terputus kecuali dari tiga perkara, sedekah jariyah (wakaf), ilmu yang bermanfaat, dan anak soleh yang berdoa kepadanya.'' (Hadis Riwayat Muslim).

“Wahai Tuhanku! Cucurilah rahmat kepada mereka berdua sebagaimana mereka telah mencurahkan kasih sayangnya memelihara dan mendidikku semasa kecil.” (Surah al-Isra’ (17) ayat 24)

2. Menunaskan hutang mereka.


3.  Laksanakan wasiat/ nazar ibadah yang mereka tinggalkan.

Bahawa seorang wanita daripada Juhainah datang menemui Nabi Sallallahu 'Alaihi Wasallam dan berkata: “Sesungguhnya ibuku bernazar untuk melaksanakan haji akan tetapi dia tidak sempat melaksanakan haji tersebut sehingga dia meninggal dunia. Apakah boleh aku melaksanakan haji tersebut untuknya?”

Rasulullah menjawab: “Ya, hajikanlah dia. Apa pandangan kamu jika ibu kamu memiliki hutang, adakah kamu juga akan melunasinya? Lunaskanlah untuk Allah kerana (hutang kepada) Allah adalah lebih berhak untuk dilunasi." (Hadis Sahih Riwayat al-Bukhari dalam Shahihnya – hadis no: 1852 (Kitab al-Hajj, Bab menunaikan nazar haji untuk yang meninggal dunia).

4.  Melaksanakan rancangan atau janji ibubapa.


5. Meneruskan apa yang baik dan menghentikan apa yang buruk (yang di ajarkan ibu bapa kepada kita)

6. Berhubung dengan orang yang dicintai oleh ibubapa.


7. Banyakkan bersedekah terutama sedekah jariah (pembinaan sekolah agama, masjid, rumah anak yatim dan mewakafkan tanah perkuburan orang Islam) niatkan untuk mereka.


8. Sedekahkan kitab : Kitab suci al-Quran, kitab-kitab agama, buku-buku agama untuk  sekolah-sekolah agama atau maahad tahfiz atau dimasjid-masjid niatkan untuk mereka.


9. Selalu sedekahkan bacaan al-Quran : Surah al-Fatihah, surah al-Ikhlas, surah al-Falaq dan surah an-Nas, surah Yasin, surah al-Baqarah dan ayat-ayat al-Quran yang lain untuk mereka. Sebaik-baik yang membacanya adalah kita sendiri sebagai seorang anak.. Sedekah bacaan al-Quran menurut majoriti ulama ahli sunah waljamaah sampai kepada simati :

10. Beramal dengan amalan Islam. Semua anak-anak yang masih hidup apabila mereka mengamalkan cara hidup Islam dan meninggalkan maksiat dan dosa maka kedua ibu bapanya akan mendapat pahala.


346. Soalan . Apakah persedian yang perlu dilakukan oleh seorang mukmin itu sebelum dia dia dipanggil pulang oleh Allah SWT, supaya tidak menderita mendapat azab seksa kubur?

Allah SWT berfirman yang bermaksud: "Setiap yang hidup akan merasai mati, dan Kami menguji kamu dengan kesusahan dan kesenangan sebagai cubaan; dan kepada Kamilah kamu akan kembali." (Surah al-Anbiyaa ayat 35)

Terdapat 7 amalan perlu dilakukan sebagai persiapan sebelum tiba saat kematian :

Pertama : Setiap hari hendaklah bertaubat dan beristighfar kepada Allah SWT. 


Firman Allah SWT. yang bermaksud :“Dan tidaklah Allah akan mengazab mereka, sedang mereka meminta ampun (istighfar)” (Surah Al-Anfal ayat 33)

Kedua : Betulkan solat kita dan cuba untuk mendapatkan khyusuk dalam solat. 

Jangan lewat-lewatkan solat apabila telah masuk waktu, bagi lelaki sebaik-baiknya solat berjemaah dimasjid. Solat adalah amalan yg pertama dihisab di hari akhirat nanti jika solat di terima maka amalan lain juga akan diterima.

Daripada Abu Hurairah, katanya bahawa Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: "Sesungguhnya amalan yang mula-mula sekali dihisabkan seseorang pada hari kiamat mengenainya ialah solatnya, jika solatnya diterima, maka sesungguhnya beruntung dan berjayalah ia. Jika solatnya tidak diterima, maka kecewa dan rugilah ia. Jika terkurang daripadanya solat fardu sesuatu. Allah berfirman: 'Periksalah, adakah hambaku itu mempunyai solat-solat sunat untuk dicukupkan dengannya apa yang terkurang daripada solat fardu. Demikianlah keadaan amalan lain." (Hadis Riwayat Tirmizi)

Ketiga :  Selesaikan semua hutang-piutang.

Roh seorang mukmin yang beriman atau pun roh seorang syuhada akan tergantung diantara langit dan bumi kerana hutangnya yang belum diselesaikan. Jangan tanguh-tanguh untuk membayar hutang. 

Apabila mempunyai wang yang cukup terus membayarnya. Salah satu perkara yang sangat menakutkan apabila hutang itu tidak dapat diselesaikan ialah bilamana orang yang masih menanggung hutang itu mati atau meninggal dunia dalam keadaan hutang yang belum habis diselesaikan. Anak-anak , isteri dan waris-waris pula tidak tahu ataupun tidak mahu bertanggungjawab untuk menyelesaikan hutang si mati di mana mengikut hadis orang yang mati sedangkan ia masih berhutang maka rohnya terapung-apung di antara langit dan bumi.

Dari Abi Hurairah radiallahuanhu katanya: Telah bersabda Rasulullah SAW maksudnya : "Roh seseorang mukmin itu tergantung-gantung (dihalang daripada tempat yang mulia) dengan sebab hutangnya sehinggalah hutangnya itu dilunaskan.'' (Hadis Riwayat Tirmizi).

Oleh itu tulislah satu surat wasiat dan senaraikan semua hutang-hutang yang ada lengkap dengan jumlah dan nama dan alamat orang yang memberi hutang, serahkan kepada waris terdekat atau pemegang amanah (syarikat yang menguruskan wasiat) apabila mati datang mengejut urusan hutang-piutang ada pihak lain yang akan menyelesaikannya supaya rohnya kembali kepada Allah SWT. dalam keadaan tenang tidak tergantung.

Keempat : Banyakkan sedekah jariah. 

Termasuk dalam kategori sedekah jariah ialah harta yang diwaqafkan, termasuk tanah, rumah, kebun atau lain-lainnya untuk dimanfaatkan dan mewaqafkan bangunan untuk dijadikan sekolah, asrama, pusat rawatan, masjid dan seumpamanya.

Selagi harta benda yang diwaqafkan itu masih wujud dan dinikmati faedahnya oleh masyarakat umum maka tuan punya harta itu akan mendapat pahalanya berterusan samaada ia masih hidup atau pun  sesudah meninggal dunia.

Daripada Abu Hurairah, Rasulullah SAW ada bersabda, bermaksud: “Apabila seorang mati, putuslah amalannya kecuali tiga perkara, (iaitu): Sedekah jariah, ilmu yang memberi faedah kepada orang lain atau anak yang soleh yang berdoa untuknya.” (Hadis Riwayat Muslim dan lain-lain termasuk Imam Ahmad.)

Kelima : Ilmu yang bermanfaat.

Ilmu yang dapat dimanfaatkan maksudnya ilmu yang diajarkan ketika seseorang itu masih hidup dan ia kemudiannya dimanfaatkan pula oleh orang lain, maka pahala ilmu tersebut akan berterusan  selagi orang yang menerima ilmu itu mengamalkannya.

Abu Hurairah r.a. berkata: Rasulullah SAW. bersabda maksudnya : "Sesiapa yang mengajak ke jalan hidayat, maka baginya dari pahala seperti pahala (sebanyak pahala) pengikutnya, dengan tidak mengurangi sedikit pun dari pahala mereka. Dan sesiapa yang mengajak ke jalan sesat, maka menanggung dosa sebanyak dosa-dosa pengikutnya, dengan tidak mengurangi dari dosa-dosa mereka sedikit pun." (Hadis Riwayat Muslim)

Keenam : Anak yang soleh yang mendoakannya .

Anak yang dididiknya ketika hayatnya hingga menjadi orang soleh dan sentiasa mendoakan kesejahteraan ibu bapanya sesudah meninggal dunia. Hadis ini memberi jaminan doa anak yang soleh kepada orang tuanya diterima oleh Allah SWT.

Sebaik-baiknya berdoalah seperti berikut:

  ۱َŰšِّ ۧŰșْفِ۱ْ لِي وَلِوَŰ§Ù„ِŰŻَيَّ وَۧ۱ْŰ­َمْهُمَۧ كَمَۧ ۱َŰšَّيَŰ§Ù†ِي Ű”َŰșِيْ۱ًۧ. 

"Ya Tuhanku, ampunilah dosaku dan dosa kedua ibu bapaku serta cucurilah rahmat kepada mereka berdua sebagaimana mereka telah mencurahkan kasih sayangnya memelihara dan mendidikku semasa kecil."


Ketujuh : Meminta maaf kepada semua orang yang kita melakukan kesalahan dan dosa kepada mereka.

Tidak perlu menunggu Hari Raya Aidilfitri baru hendak minya maaf, kerana dosa mengumpat, memfitnah, menyakiti hati orang dan mengambil hak mereka perlu di selesaikan segera dengan meminta maaf. Jika kita telah terambil hak atau barang-barang mereka maka pulangkanlah sebab kematian boleh berlaku bila-bila masa sahaja tanpa kita mengetahuinya.

Oleh itu anak-anak segeralah memohon ampun kepada kedua ibu bapa. Isteri hendaklah segera memohon ampun kepada suami. Murid hendaklah memohon kemaafan kepada guru-guru. Kita hendaklah memohon maaf kepada saudara-mara, jiran tetangga, sahabat handai, rakan sekerja dan sesiapa saja yang kita rasa telah melakukan dosa kerana Allah SWT. tidak akan mengampunkan dosa yang dilakukan sesama manusia.

347. Soalan.  Jika seseorang mendapat sakit yang berat dan kritikal apakah cara terbaik dia berdoa kepada Allah SWT.?

Rasulullah SAW melarang umatnya berdoa untuk mati walaupun sedang sakit tenat.

Abu Hurairah r.a menjelaskan, Muhammad Rasulullah SAW bersabda : ” Sekali-kali janganlah kalian meminta mati. Jangan pula mendoakannya sebelum mati itu datang sendiri. Sebab jika kalian telah mati, maka berhentilah kalian beramal. Sesungguhnya bertambah panjang umur seorang mukmin, bertambah pula kebaikan yang dapat diperbuatnya” (Hadis Riwayat Muslim)

 Dari Anas bin Malik radhiallahu anhu dia berkata: Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam telah bersabda:


لَۧ يَŰȘَمَنَّيَنَّ ŰŁَŰ­َŰŻُكُمْ Ű§Ù„ْمَوْŰȘَ لِ۶ُ۱ٍّ نَŰČَلَ Űšِهِ فَŰ„ِنْ كَŰ§Ù†َ لَۧ ŰšُŰŻَّ مُŰȘَمَنِّيًۧ فَلْيَقُلْ Ű§Ù„Ù„َّهُمَّ ŰŁَŰ­ْيِنِي مَۧ كَŰ§Ù†َŰȘْ Ű§Ù„ْŰ­َيَۧ۩ُ Űźَيْ۱ًۧ لِي وَŰȘَوَفَّنِي Ű„ِŰ°َۧ كَŰ§Ù†َŰȘْ Ű§Ù„ْوَفَۧ۩ُ Űźَيْ۱ًۧ لِي
 

“Janganlah seseorang di antara kalian mengharapkan kematian kerana tertimpa kesengsaraan. Kalaupun terpaksa ia mengharapkannya, maka hendaknya dia berdoa, “Ya Allah, berilah aku kehidupan apabila kehidupan tersebut memang lebih baik bagiku dan matikanlah aku apabila kematian tersebut memang lebih baik untukku.” (Hadis Riwayat Al-Bukhari no. 5671 dan Muslim no. 2680)

348. Soalan. Apakah maksud husnul khatimah (pengakhiran yang baik) dan  siapakah yang layak mendapatkannya?

Husnul Khatimah adalah pengakhiran yang baik, iaitu seorang hamba, sebelum meninggal, dunia ia diberi taufik dan hidayah untuk menjauhi semua yang dapat menyebabkan kemurkaan Allah SWT. Dia bertaubat dari dosa dan maksiat, serta semangat melakukan ketaatan dan perbuatan-perbuatan baik, hingga akhirnya dia meninggal dalam keadaan ini. 

Ini berdasarkan hadis sahih dari Anas bin Malik r.a. berkata, Rasulullah SAW bersabda maksudnya : “Apabila Allah menghendaki kebaikan pada hamba-Nya, maka Allah memanfaatkannya”. Para sahabat bertanya, “bagaimana Allah akan memanfaatkannya?” Rasulullah SAW. menjawab, “Allah akan memberikannya taufik untuk beramal soleh sebelum dia meninggal.” (Hadis riwayat Imam Ahmad, Tirmidzi dan disahihkan al Hakim dalam Mustadrak)

Husnul khatimah memiliki beberapa tanda, di antaranya ada yang diketahui oleh hamba yang sedang sakaratul maut, dan ada pula yang diketahui orang lain. Tanda husnul khatimah, yang hanya diketahui hamba yang mengalaminya, iaitu diterimanya khabar gembira saat sakaratul maut, berupa reda Allah sebagai anugerah-Nya. 


Allah SWT berfirman yang bermaksud : “Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan: ‘Rabb kami ialah Allah,’ kemudian mereka meneguhkan pendirian mereka, maka malaikat akan turun kepada mereka (dengan mengatakan):’Janganlah kamu merasa takut dan jenganlah kamu merasa sedih; dan bergembiralah kamu dengan (memperoleh) syurga yang telah dijanjikan Allah kepadamu.” (Surah Fushshilat, ayat 30)

Ubadah bin Shamid r.a. meriwayatkan bahwa Rasulullah SAW. bersabda, “Barangsiapa senang untuk bertemu dengan Allah, maka Allah juga senang untuk bertemu dengannya. Dan barangsiapa tidak senang untuk bertemu dengan Allah, maka Allah juga tidak senang untuk bertemu dengannya.”

Aisyah, salah seorang isteri Nabi SAW bertanya, “Kita membenci kematian.” 


Nabi SAW bersabda, “Bukan itu yang aku maksud, melainkan orang mukmin ketika dijemput oleh kematian, ia mendapatkan kabar gembira bahawa ia memperoleh reda dan karamah Allah, maka tidak ada sesuatu yang lebih ia sukai daripada apa yang ada di hadapannya sehingga ia amat senang untuk bertemu dengan Allah. Allah pun senang untuk bertemu dengannya. Adapun orang kafir ketika dijemput oleh kematian, maka ia mendapatkan kabar gembira bahawa ia akan mendapatkan azab dan seksa Allah, maka tidak sesuatu yang paling ia benci daripada apa yang ada di hadapannya sehingga ia tidak senang untuk bertemu dengan Allah. Allah pun tidak senang untuk bertemu dengannya.” (Hadis Riwayat Bukhari)

Salah satu ciri husnul khatimah orang yang meninggal dunia dahinya berpeluh.

Ini berdasarkan hadis dari Buraidah Ibnul Khasib. Adalah Buraidah dahulu ketika di Khurasan, melihat saudaranya yang tengah sakit, namun didapatinya ia sudah meninggal dunia dan terlihat pada jidatnya (dahi) berpeluh, kemudian dia berkata: “Allahu Akbar, sungguh aku telah mendengar Rasulullah bersabda: Matinya seorang mukmin adalah dengan berkeringat (berpeluh) dahinya.” (Hadis Riwayat Ahmad, an-Nasai, at-Tirmidzi, Ibnu Majah, Ibnu Hibban, Al-Hakim dan ath-Thayalusi dari Abdullah bin Mas’ud)

349. Soalan. Apakah maksud su'ul khatimah (penyudah yang buruk) dan siapkah yang akan mendapat su'ul khatimah?

Su’ul khatimah (penyudahan yang buruk) adalah meninggal dalam keadaan berpaling dari Allah SWT, berada di atas murka-Nya serta meninggalkan kewajiban dari Allah SWT. Su’ul khatimah ialah apabila sewaktu akan meninggal dunia seseorang dikuasai oleh perasaan was-was yang disebabkan keragu-raguan atau keras kepala atau mencintai keterlaluan terhadap kehidupan dunia yang akibatnya ia harus masuk ke neraka secara kekal jika tidak diampuni oleh Allah SWT.

Sebab-sebab su’ul khatimah secara ringkas antara lain adalah perasaan ragu dan sikap keras kepala yang disebabkan oleh perbuatan atau perkara dalam agama yang tidak pernah dilaksanakan dan sentiasa membelakangkan ajaran yang dibawa oleh Rasulullah SAW, menunda-nunda taubat, banyak berangan-angan tentang kehidupan duniawi, senang dan membiasakan maksiat, bersikap munafik dan bersikap sombong , ego dan takbur.

Tidak diragukan lagi, demikian ini akhir kehidupan yang menyedihkan, selalu dikhawatirkan oleh orang-orang yang bertakwa. Terkadang nampak pada sebahagian orang yang sedang sakaratul maut, tanda-tanda yang mengisyaratkan su’ul khatimah, seperti: menolak mengucapkan syahadah, justeru mengucapkan kata-kata buruk dan haram, serta menampakkan kecenderungan padanya dan lain sebagainya.


350. Soalan. Apakah amalan-amalan seseorang yang boleh menyebabkan dia akan mendapat su'ul khatimah (penyudah yang buruk)?

Terdapat beberapa faktor penyebab seseorang itu tergolong dalam golongan yang mendapat su’ul khatimah:

* Mengabaikan ibadat sembahyang (solat fardhu)


* Tidak mengeluarkan zakat bagi membersihkan hartanya

* Derhaka kepada ibu bapa.

* Minum arak.

* Menyakiti orang Islam (suka membuat fitnah dan mendedahkan aib orang lain)

* Suka memecah-belah kaum muslimin.

* Suka mengurangi takaran dan timbangan

* Suka menipu kaum muslimin

* Menyusahkan dan mengelincirkan mereka

* Suka mengaku-ngaku sebagai wali Allah atau  suka menghina ulama

* Membuat sumpah palsu dan berdusta atas nama Allah.

* Makan harta anak yatim.

* Makan hasil judi atau sumber rezeki yang haram (rasuah dan merampas hak orang lain)

* Suka melakukan sihir dan menzalimi orang lain. 

* Suka melakukan zina (isteri curang dibelakang suami)

* Mengamalkan ilmu sihir dan membela jin kafir untuk tujuan tertentu.

351. Soalan. Apakah perasaan dan harapan yang perlu ada pada orang yang sedang nazak?

Perasaan dan harapan orang yang sedang nazak adalah dia mengharap rahmat Allah SWT dan dia takut balasan buruk di atas dosa-dosa yang telah dilakukannya.

Dari Anas r.a katanya: "Rasulullah SAW telah masuk menziarahi seorang pemuda yang sedang berada dalam keadaan hampir mati, lalu bertanya kepadanya: "Bagaimana Keadaanmu?" Pemuda itu menjawab: "Aku berharap kepada (rahmat) Allah - Ya Rasulullah! - dan aku takutkan (balasan buruk) dari sebab dosa-dosa ku". Mendengarkan yang demikian, Rasulullah SAW bersabda: "Tidak berhimpun dalam hati seseorang dua perkara itu (harap dan takut) pada saat yang seperti ini, melainkan Allah memberikannya apa yang diharapkan dan menyelamatkannya dari apa yang ditakuti."

352. Soalan. Apakah ucapan terakhir yang perlu diucapkan oleh orang mukmin di saat sedang nazak untuk menemui kematian, untuk melayakkan dia mendapat husnul khatimah?

Nabi SAW bersabda maksudnya : " Ajarlah orang yang hampir mati dikalangan kamu kalimah La ilaaha illallah ." (Hadis Riwayat Muslim 916 dan 917)

Mengucapkan kalimah syahadah ketika wafat. Rasulullah SAW bersabda, maksudnya: “Sesiapa yang pada akhir kalimahnya mengucapkan La ilaaha illallah maka ia dimasukkan ke dalam syurga.” (Hadis Riwayat Hakim)

353. Apakah surah di dalam al-Quran jika diamalkan setiap malam dengan izin Allah akan terlepas daripada azab kubur?

Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda yang bermaksud: "Barangsiapa membaca surah Al Mulk setiap malam, diselamatkannya dari azab kubur." 


Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda yang bermaksud: "Sebagian surat-surat yang terdapat di dalam Al-Quran ada satu surat yang mengandungi 30 ayat. Surat itu surat Al Mulk. Ia memberi syafaat kepada orang yang membacanya dengan mengeluarkannya dari neraka dan memasukkannya ke dalam syurga.” 

Untuk mendapat fadilat yang besar di atas surah al-Mulk ini bukan setakat baca sahaja tetapi perlu memahami dan menghayati isi kandungan surah tersebut. 

354. Soalan. Apakah keistimewaan orang yang mati syahid?

Terlalu banyak keistimewaan orang yang mati syahid iaitu mati berjihad dijalan Allah SWT.

Firman Allah SWT yang bermaksud : "dan jangan sekali-kali Engkau menyangka orang-orang Yang terbunuh (yang gugur Syahid) pada jalan Allah itu mati, (Mereka tidak mati) bahkan mereka adalah hidup (secara istimewa) di sisi Tuhan mereka Dengan mendapat rezeki." (Surah Ali-Imran ayat 169)


Rasulullah bersabda maksudnya, "Seorang yang mati syahid diberi enam perkara pada saat titisan darah pertama tumpah dari tubuhnya:
1. Diampunkan semua kesalahannya.
2. Diperlihatkan tempatnya di syurga.
3. Dikahwinkan dengan bidadari.
4. Diamankan daripada kesusahan kedahsyatan yang besar(pada hari kiamat).
5. Diselamatkan daripada seksa kubur.
6. Dihiasi dengan pakaian keimanan."

(Hadis Riwayat Bukhari).

Dalam hadis yang lain Rasulullah SAW bersabda maksudnya :
"Bagi orang yang mati syahid ada 6 keistimewaan iaitu: 


1. diampuni dosanya sejak mulai pertama darahnya meluncur keluar

 2. melihat tempatnya didalam syurga. 

3. dilindungi dari azab kubur - dan terjamin keamanannya dari malapetaka besar 

4. merasakan kemanisan iman, 

5. dikahwinkan dengan bidadari, dan

6. diperkenankan memberikan syafaat bagi 70 orang kerabatnya" 

(Hadis Riwayat at-Tirmidzi, Ibnu Majah, dan Ahmad)

Hadis riwayat Anas bin Malik ra.: Dari Nabi SAW  baginda bersabda: "Tidak ada satu jiwa pun yang mati dan akan memperoleh kebajikan yang menggembirakannya di sisi Allah kerana dia dapat kembali ke dunia bukan kerana untuk memperoleh dunia serta isinya kecuali orang yang mati syahid. Kerana ia berharap dapat kembali lagi lalu terbunuh lagi di dunia, melihat besarnya keutamaan mati syahid." (Hadis Riwayat Muslim)

355. Soalan. Selain daripada mati berjihad di jalan Allah SWT mendapat mati syahid, adakah selain daripada itu terdapat kematian yang dikira sebagai mati syahid?
 
Rasulullah bersabda maksudnya: “Apa yang kalian kategorikan sebagai orang yang mati syahid di antara kalian?

Mereka menjawab: “Wahai Rasulullah yang kami anggap sebagai orang yang mati syahid adalah siapa saja yang mati terbunuh di jalan Allah."

Baginda bersabda: “Kalau begitu umatku yang mati syahid sangatlah sedikit.”

Kalangan sahabat kembali bertanya: “Kalau begitu siapa sajakah dari mereka yang mati syahid wahai Rasulullah?”

Baginda menjawab: “Sesiapa yang terbunuh di jalan Allah, yang mati sedang berjuang di jalan Allah dan yang mati kerana penyakit kolera, yang mati kerana penyakit perut (iaitu disebabkan penyakit yang menyerang perut seperti busung lapar atau sejenisnya), dialah syahid dan orang-orang yang mati tenggelam, dialah syahid.”(Hadis riwayat Muslim, Ahmad dan al-Baihaqi)

Rasulullah bersabda yang bermaksud: “Kalangan syuhada itu ada lima; orang yang mati kerana wabak kolera, kerana sakit perut, tenggelam, tertimpa runtuhan bangunan dan syahid berperang di jalan Allah.” (Hadis riwayat Imam Bukhari, Muslim, at-Tirmidzi dan Ahmad)


Rasulullah bersabda maksudnya: “Penyakit kolera adalah penyebab mati syahid bagi setiap Muslim.” (Hadis Riwayat Bukhari, ath-Thayalusi dan Ahmad)

Walaupun banyak jenis kematian yang di kira sebagai mati syahid tetapi hanya mati syahid berjihad dijalan Allah sahaja yang tidak perlu dimandikan, dikafankan dan disembahyangkan.(menurut pendapat Mazhab Shafie) kerana dosa mereka telah diampunkan. Sedangkan kematian yang lain perlu dijalankan proses pengurusan jenazah seperti biasa.

356. Soalan. Setelah Malaikat Israfil  meniup sangkakala kedua dan demikian maka terjadilah Padang Mahsyar. Semua makhluk dihidupkan dan berdiri kembali dari kubur masing-masing. Dan bagaiman hebat dan dahsyat penanggungan serta huru hara dihari itu, ketika ini semua makhluk sejak Nabi Adam dilahirkan sehingga kepada manusia yang terakhir diadakan. Semua ini akan dihimpunkan di Padang Mahsyar itu, sesak dan padat makhluk di Padang Mahsyar itu. Bolehkan ustaz terangkan manusia ketika itu akan terbahagi kepada berapa golongan? 

 
Firman Allah SWT yang bermaksud : “Dan (ingatlah) hari (ketika) ditiup sangkala, maka terkejutlah segala yang ada dilangit dan segala yang dibumi, kecuali siapa yang dikehendaki Allah. Dan semua mereka datang menghadapi-Nya dengan merendahkan diri.”
(Surah an-Naml ayat 87).


Firman Allah S.W.T. maksudnya :- "Yaitu hari (yang pada waktu itu) ditiup sangkakala lalu kamu datang berkelompok-kelompok." (Surah an-Naba' ayat 18)

Adalah diriwayatkan bahawa ayat yang tersebut di atas pernah ditanyakan oleh Saidina Muaz bin Jabal r.a., katanya, "Ya Rasulullah, apa maksudnya ayat ini?" Maka Rasulullah SAW menangis sebelum menjawab soalan tersebut kerana inilah yang selalu dibimbangkan oleh baginda. Lalu baginda menjawab:

"Ya Muaz, umatku kelak apabila bangkit dari kubur akan menjadi 12 golongan. Sebanyak 11 golongan akan memasuki neraka dan hanya 1 golongan sahaja yang akan memasuki syurga.

Adapun 11 golongan yang memasuki neraka adalah seperti berikut:-

1. Mereka yang tidak mempunyai kaki dan tangan. Ini adalah kerana mereka suka menyakiti hati jiran tetangga.

2. Mereka yang menyerupai babi. Ini adalah balasan bagi orang yang suka melengah-lengahkan solat lima waktu.

3. Mereka yang perutnya besar seperti gunung dan dipenuhi dengan ular dan kala. Inilah balasan bagi mereka yang enggan mengeluarkan zakat.

4. Mereka yang keluar darah dari mulutnya. Inilah balasan mereka yang berdusta.

5. Mereka yang berbau busuk seluruh badannya. Ini adalah balasan mereka yang mengaut keuntungan dalam jual beli atas penipuan.

6. Mereka yang dicincang-cincang pada tengkuk dan bahu. Ini adalah balasan mereka yang menyaksikan maksiat atau perbuatan jahat.

7. Mereka yang keluar dengan tidak berlidah dan keluar nanah dan darah dari mulut. Ini balasan mereka yang tidak mahu menyaksikan kebenaran.

8. Mereka yang keluar dalam keadaan terbalik iaitu kepala dibawah dan kakinya keatas. Ini adalah balasan mereka yang berzina serta mati sebelum bertaubat.

9. Mereka yang berwajah hitam, bermata biru dan perutnya penuh api. Ini balasan mereka yang memakan harta anak yatim secara zalim.

10. Mereka yang kulitnya penuh kudis dan penyakit2 lain yang menjijikan. Ini adalah balasan mereka yang berani melawan kedua ibu bapanya.

11. Meraka yang buta matanya dan hatinya, giginya seperti tanduk, bibirnya berjuntai hingga keperut, dari perut dan pehanya keluar kotoran. Ini adalah balasan mereka minum minuman keras.

Dan satu golongan yang masuk ke syurga ialah:

12. Mereka yang wajahnya bagaikan bulan purnama, berjalan di atas titian mustaqim laksana kilat. Ini balasan orang yang beramal soleh dan menjauhi maksiat serta mendirikan solat lima waktu dan mati dalam keadaan bertaubat."

357. Soalan. Ketika di Padang Mahsyar bagimanakah keadaan manusia ketika itu?

1. Manusia tidak beralas kaki, tidak berpakaian dan belum berkhitan.

Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda:

يُŰ­ْŰŽَ۱ُ Ű§Ù„Ù†َّۧ۳ُ يَوْمَ Ű§Ù„ْقِيَŰ§Ù…َŰ©ِ Ű­ُفَۧ۩ً Űčُ۱َۧ۩ً Űșُ۱ْÙ„Ű§ً
Maksudnya : “Manusia akan dikumpulkan pada hari kiamat dalam keadaan tidak beralas kaki, tidak berpakaian dan belum dikhitan.” (Hadis Sahih Riwayat Muslim, no. 5102 dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha).
 
Dan manusia yang pertama kali diberi pakaian adalah Nabi Ibrahim ‘alaihis salam. Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda:

Ű„ِنَّ ŰŁَوَّلَ مَنْ يُكْŰłَى يَوْمَ Ű§Ù„ْقِيَŰ§Ù…َŰ©ِ Ű„ِŰšْ۱َŰ§Ù‡ِيْمُ

“Sesungguhnya orang pertama yang diberi pakaian pada hari kiamat adalah Nabi Ibrahim.” (Hadits Sahih Riwayat Bukhari, no. 4371).
 
Adapun pakaian yang dikenakannya ketika itu adalah pakaian yang dikenakan ketika mati. 
Abu Sa’id al-Khudri radhiyallahu ‘anhu mengatakan, “Aku mendengar Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda:

َۧلْمَيِّŰȘُ يُŰšْŰčَŰ«ُ فِيْ Ű«ِيَِۧۚهِ Ű§Ù„َّŰȘِيْ يَمُوْŰȘُ فِيْهَۧ

“Mayit akan dibangkitkan dengan pakaian yang dikenakannya ketika mati.” (Hadis Riwayat Abu Dawud dan Ibnu Hibban dalam Sahih-nya. Hadis ini dinilai sahih oleh al-Albani dalam Shohiih at-Targhib wat-Tarhib, no. 3575)

2. Manusia Digiring Ke Padang Mahsyar.

Manusia digiring ke Padang Mahsyar dengan berbagai keadaan yang berbeda sesuai dengan amalnya. Ada yang digiring dengan berjalan kaki, sebagaimana dikabarkan oleh Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam:

Ű„ِنَّكُمْ مُÙ„Ű§َقُو Ű§Ù„Ù„Ù‡ِ Ű­ُفَۧ۩ً Űčُ۱َۧ۩ً مُŰŽَۧ۩ً Űșُ۱ْÙ„Ű§ً

“Sesungguhnya kalian akan menjumpai Allah dalam keadaan tidak beralas kaki, tidak berpakaian, berjalan kaki, dan belum dikhitan.” (Hadis Sahih Riwayat Bukhari, no. 6043)

Ada juga yang berkendaraan. Namun tidak sedikit yang diseret di atas wajah-wajah mereka. 

Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda:

Ű„ِنَّكُمْ ŰȘُŰ­ْŰŽَ۱ُوْنَ ۱ِŰŹَŰ§Ù„Ű§ً وَ۱ُكْŰšَŰ§Ù†ًۧ وَŰȘُŰŹَ۱ُّوْنَ Űčَلَى وُŰŹُوْهِكُمْ

“Sesungguhnya kalian akan dikumpulkan (ke Padang Mahsyar) dalam keadaan berjalan, dan (ada juga yang) berkendaraan, serta (ada juga yang) diseret di atas wajah-wajah kalian.” (Hadis Riwayat Tirmidzi, dan beliau mengatakan, “Hadis hasan.” Hadis ini dinilai hasan oleh al-Albani dalam Shahiih at-Targhib wat-Tarhib, no. 3582).

Abu Said al-Khudri radhiyallahu ‘anhu mengatakan bahawa ada seseorang berkata kepada Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam,

يَۧ ۱َŰłُولَ Ű§Ù„Ù„Ù‡ِ كَيْفَ يُŰ­ْŰŽَ۱ُ Ű§Ù„ْكَŰ§Ùِ۱ُ Űčَلَى وَŰŹْهِهِ يَوْمَ Ű§Ù„ْقِيَŰ§Ù…َŰ©ِ؟ قَŰ§Ù„َ: ŰŁَلَيْŰłَ Ű§Ù„َّŰ°ِي ŰŁَمْŰŽَŰ§Ù‡ُ Űčَلَى ۱ِŰŹْلَيْهِ فِي Ű§Ù„ŰŻُّنْيَۧ قَۧۯِ۱ًۧ Űčَلَى ŰŁَنْ يُمْŰŽِيَهُ Űčَلَى وَŰŹْهِهِ يَوْمَ Ű§Ù„ْقِيَŰ§Ù…َŰ©ِ؟!

“Wahai Rasulullah, bagaimana boleh orang kafir digiring di atas wajah mereka pada hari kiamat?” Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam menjawab: “Bukankah Rabb yang membuat seseorang berjalan di atas kedua kakinya di dunia, mampu untuk membuatnya berjalan di atas wajahnya pada hari kiamat?!” Qatadah mengatakan, “Benar, demi kemuliaan Rabb kami.” (Hadis Sahih Riwayat Bukhari, no. 6042 dan Muslim, no. 5020).

3. Ketika Matahari Didekatkan Dengan Jarak Satu Batu.

Ketika manusia dikumpulkan di Padang Mahsyar, matahari didekatkan sejauh satu batu dari mereka, sehingga manusia berpeluh, hingga peluh tersebut menenggelamkan mereka sesuai dengan amalan masing-masing ketika di dunia.

Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda:

ŰȘُŰŻْنَى Ű§Ù„ŰŽَّمْŰłُ يَوْمَ Ű§Ù„ْقِيَŰ§Ù…َŰ©ِ مِنَ Ű§Ù„ْŰźَلْقِ Ű­َŰȘَّى ŰȘَكُوْنَ مِنْهُمْ كَمِقْŰŻَۧ۱ِ مِيْلٍ، قَŰ§Ù„َ Űłُلَيْمُ Űšْنُ ŰčَŰ§Ù…ِ۱ٍ : فَوَŰ§Ù„Ù„Ù‡ِ، مَۧ ŰŁَŰŻْ۱ِي مَۧ يَŰčْنِي ŰšِŰ§Ù„ْمِيْلِ ŰŁَمَŰłَŰ§ÙَŰ©َ ْۧÙ„ŰŁَ۱ْ۶ِ ŰŁَمْ Ű§Ù„ْمِيْلَ Ű§Ù„َّŰ°ِي ŰȘُكْŰȘَŰ­َلُ Űšِهِ Ű§Ù„ْŰčَيْنُ، قَŰ§Ù„َ : فَيَكُوْنُ Ű§Ù„Ù†َّۧ۳ُ Űčَلَى قَŰŻْ۱ِ ŰŁَŰčْمَŰ§Ù„ِهِمْ فِي Ű§Ù„ْŰčَ۱َقِ فَمِنْهُمْ مَنْ يَكُوْنُ Ű„ِلَى كَŰčْŰšَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَكُوْنُ Ű„ِلَى ۱ُكْŰšَŰȘَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَكُوْنُ Ű„ِلَى Ű­َقْوَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يُلْŰŹِمُهُ Ű§Ù„ْŰčَ۱َقُ Ű„ِلْŰŹَŰ§Ù…ًۧ، وَŰŁَŰŽَۧ۱َ ۱َŰłُوْلُ Ű§Ù„Ù„Ù‡ِ Ű”َلَّى Ű§Ù„Ù„Ù‡ُ Űčَلَيْهِ وَŰłَلَّمَ ŰšِيَŰŻِهِ Ű„ِلَى فِيْهِ

“Pada hari kiamat, matahari didekatkan jaraknya terhadap makhluk hingga tinggal sejauh satu batu.” –Sulaim bin Amir (perawi hadis ini) berkata: “Demi Allah, aku tidak tahu apa yang dimaksud dengan batu. Apakah ukuran jarak perjalanan, atau alat yang dipakai untuk bercelak mata?” Nabi Sallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda: “Sehingga manusia terseksa dalam peluhnya sesuai dengan kadar amal-amalnya (yakni dosa-dosanya). Di antara mereka ada yang peluhnya sampai kedua mata kakinya. Ada yang sampai kedua lututnya, dan ada yang sampai pinggangnya, serta ada yang tenggelam dalam peluhnya.” Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam memberikan isyarat dengan meletakkan tangan ke mulut baginda.” (Hadits Sahih Riwayat Muslim, no. 2864)

358. Soalan. Siapakah golongan yang akan mendapat perlindungan Arasy semasa di himpunkan di Padang Mahsyar?

Terdapat 7 golongan yang akan mendapat perlindungan Arasy ketika ramai manusia menderita yang amat dahsyat di Padang Mahsyar sebagaimana hadis daripada Nabi SAW.

Hadis yang diriawayatkan  oleh Abu Hurairah r.a.  Rasulullah SAW itu bersabda yang bermaksud:  "Terdapat 7 golongan manusia yang akan mendapat lindungan arasyNya pada hari yang tiada lindungan melainkan lindungan daripadaNya iaitu:

1. Pemimpin yang adil;    
2. Pemuda yang masanya dihabiskan untuk beribadah kepada Allah SWT;
3. Seseorang yang hatinya terpaut pada masjid;
4. Dua lelaki yang berkasih sayang, bertemu dan berpisah kerana Allah SWT;
5. Lelaki yang digoda oleh perempuan cantik dan berpengaruh untuk melakukan maksiat tetapi dia menolak dengan mengatakan," Aku Takutkan Allah";
6. Seseorang yang bersedekah dan menyembunyikannya sehingga tangan kanannya tidak mengetahui apa yang diberikan oleh tangan kirinya; dan 
7. Seseorang yang mengingati Allah ketika bersendirian sehinggakan mengalir air matanya kerana Allah SWT.” 
(Hadis Riwayat Muslim)

359. Soalan. Bagaimana keadaan kolam air Rasulullah SAW bernama  Al-Haudh di Padang Mahsyar?

Dalam kitab Syarah Aqidah At-Tahawiyyah dinyatakan berdasarkan hadis-hadis, sifat kolam air (Al-Haudh) ini adalah seperti berikut :
1. Sebuah kolam yang besar, tempat minum yang mulia, ia adalah lanjutan daripada minuman dalam syurga daripada kolam Al-Kauthar. Airnya lebih putih dari susu, lebih sejuk dari ais, lebih manis dari manisan lebah dan lebih harum dari kasturi.
2. Luasnya adalah sangat luas, panjang dan lebarnya adalah sama, jarak di anatara kedua tebingnya kadar perjalanan sebulan dan setiap kali diminum  ia bertambah luas.

Sabda Nabi Sallallhu ‘Alaihi Wasallam :” Kolam air aku ini (luasnya) perjalanan satu bulan. Airnya lebih putih dari susu. Baunya lebih harum dari kasturi. Alat penceduknya (bertaburan) seperti bintang-bintang di langit. Siapa yang dapat meminumnya ia tidak akan dahaga selama-lamanya.” (Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)

360. Soalan. Kenapa ada segolongan umat Rasulullah SAW dihalang meminum air telaga Al-Haudh ?

Telaga Al-Haudh adalah di sediakan untuk orang-orang mukmin yang beriman kepada Allah SWT dan Rasul-Nya . Apabila mereka datang ketelaga tersebut dan minum airnya maka mereka tidak akan dahaga selama-lamanya. Tetapi ada segolongan umat yang hidup menjadi umat Rasulullah SAW tetapi mereka ini adalah orang yang engan dan sombong tidak mahu mengikut syariat yang di bawa dan ditunjukkan oleh Rasulullah SAW, maka mereka dihalang daripada meminum air di telaga Al-Haudh

 Dari Abdullah bin Mas'ud dari Nabi Sallallahu’ Alaihi Wasallam bersabda,

ŰŁÙ†Ű§ ÙŰ±Ű·ÙƒÙ… Űčلى Ű§Ù„Ű­ÙˆŰ¶ ÙÙ„ÙŠŰ±ÙŰčن Ű„Ù„ÙŠ Ű±ŰŹŰ§Ù„ منكم Ű­ŰȘى ۄ۰ۧ ŰŁÙ‡ÙˆÙŠŰȘ Ù„ŰŁÙ†Ű§ÙˆÙ„Ù‡Ù… ۧ۟ŰȘÙ„ŰŹÙˆŰ§ ŰŻÙˆÙ†ÙŠ ÙŰŁÙ‚ÙˆÙ„ ŰŁÙŠ ۱ۚ ŰŁŰ”Ű­Ű§ŰšÙŠ يقول Ù„Ű§ ŰȘŰŻŰ±ÙŠ Ù…Ű§ ŰŁŰ­ŰŻŰ«ÙˆŰ§ ŰšŰčŰŻÙƒ

Aku mendahului kalian di atas Al Haudh dan sekelompok manusia dari kalian akan diangkat kepada Al Haudh, kemudian mereka terpisah dariku, maka aku katakan: “Wahai Rabbku selamatkan sahabatku.” maka dikatakan: “Sesungguhnya engkau tidak mengetahui apa yang mereka ada-adakan sesudah kematianmu.” (Hadis Riwayat Bukhari (6576) dan Muslim (2279)


Oleh itu kalian perlu insaf dan sedar bahawa terlalu banyak amalan yang kita lakuakn bertentangan dengan sunat Nabi SAW,maka perlulah bertaubat dan kembali mentaati Allah SWT dan mengikut sunah Nabi SAW.

Friday, May 24, 2013

Soal Jawab Agama Siri 17 (Menolong Orang Lain, Amalan Nabi SAW, Sifat Tawaduk Dan Lain-lain Lagi)


 Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

.ŰšِŰłْمِ Ű§Ù„Ù„Ù‡ِ Ű§Ù„Ű±َّŰ­ْمنِ Ű§Ù„Ű±َّŰ­ِيْمِ

Segala puji bagi Allah, Tuhan sekelian alam. Selawat serta salam buat junjungan mulia Nabi Muhammad  S.A.W. keluarga serta para sahabat dan pengikut yang istiqamah menuruti baginda hingga ke hari kiamat.

Sahabat yang dirahmati Allah,
Soal Jawab Agama Siri 17 adalah menjawab persoalan menolong orang lain, amalan Nabi SAW,  sifat orang bertawakal, fadilat wuduk, fardu haji , tidak bertegur sapa dan lain-lain lagi.

321.Soalan: Minggu lepas saya ada menolong seorang pegawai syarikat yang terlibat dalam kemalangan dan saya membawanya ke hospital. Selepas pulih dari kemalangan, dia datang berjumpa dengan saya dan memberikan saya bermacam hadiah dan penghargaan tanda dia berterima kasih kepada saya dan saya tidak mampu menolak kerana dia beria ia. Tetapi kawan saya mengatakan saya tidak ikhlas menolongnya dahulu jika saya mengambil hadiah tersebut. Minta penjelasan ustaz.

Islam menggalakkan kita memberi hadiah kepada orang yang telah membantu kita semasa kita mendapat musibah atau kemalangan. Pemberian hadiah itu adalah sebagai tanda penghargaan terutama orang yang memberi pertolongan adalah rakan sepejabat.

Daripada Abu Sa'id al-Khudri r.a. "Sesungguhnya beberapa orang dari kalangan sahabat Rasulullah SAW sedang berada dalam perjalanan. Mereka pergi ke salah sebuah kampung Arab dan mereka berharap agar boleh menjadi tetamu kepada penduduk kampung tersebut. Namun ternyata penduduk kampung itu tidak mahu menerima mereka. Tetapi ada yang bertanya: Apakah ada di antara kamu yang boleh menjampi? Kerana ketua atau penghulu kampung kami terkena sengat.

Salah seorang dari para sahabat menjawab : Ya, ada. Lalu beliau menemui ketua kampung tersebut dan menjampinya dengan surah al-Fatihah. Kemudian ketua kampung tersebut sembuh, maka sahabat tersebut diberi beberapa ekor kambing. Beliau tidak mahu menerimanya dan mengajukan syarat: Aku akan menyampaikannya kepada Nabi SAW, beliau pun pulang menemui Nabi SAW dan menyatakan pengalaman tersebut.
Baginda berkata: "Ya Rasulullah! Demi Allah, aku hanya menjampi dengan surah al-Fatihah". Mendengar kata-kata itu, Rasulullah SAW tersenyum dan bersabda: "Bagaimana engkau tahu bahawa al-Fatihah itu memang merupakan jampi?" Kemudian baginda bersabda lagi: "Ambillah pemberian daripada mereka dan pastikan aku dapat satu bahagian bersama kau" (Hadis Riwayat Muslim)

Berdasarkan riwayat di atas kita diharuskan menerima hadiah daripada usaha kita memberi bantuan seseorang yang mendapat musibah, kesusahan atau kemalangan. Semua yang kita lakukan hendaklah ikhlas semata-mata kerana Allah SWT.

Amalan yang ikhlas adalah amalan yang dilakukan semata-mata kerana Allah SWT bukan kerana ada sebab-sebab yang lain atau ada dorongan-dorongan yang lain. Semua amalan kebaikan manusia akan tertolak di akhirat nanti apabila ada amalan atau pekejaan yang dibuat kerana sesuatu sebab iaitu untuk mendapat nama, pujian, penghargaan, pangkat dan kedudukan.

322. Soalan. Apakah amalan Nabi SAW ketika baginda bersama-sama isteri baginda?

Nabi SAW sentiasa menunjukkan contoh yang baik iaitu apabila berada bersama-sama isteri-isteri baginda, baginda akan membantu tugas isteri dirumah. Sehinggakan baju baginda koyak maka baginda menjahitnya sendiri.

Al-Aswad bin Yazid berkata, aku bertanya kepada Aishah r.ha, “Apakah yang dilakukan oleh Nabi SAW. di rumahnya? Aishah menjawab” Baginda membuat tugas keluarganya, iaitu membantu kerja keluarganya, maka apabila masuk waktu sembahyang baginda pun keluar untuk bersembahyang”. (Hadis Riwayat Al-Bukhari)

323. Soalan. Apakah sifat orang yang bertawakal kepada Allah SWT?

Apa itu tawakal? Tawakal bererti menyerah diri kepada Allah dalam melaksanakan sesuatu perancangan bersandarkan kepada kekuatan-Nya dalam menjayakan suatu pekerjaan atau berserah diri di bawah lindungan-Nya pada saat menghadapi kesusahan.
Allah SWT  berfirman yang bermaksud : "Dan (ingatlah), sesiapa yang berserah diri bulat-bulat kepada Allah, maka Allah cukupkan baginya (untuk menolong dan menyelamatkannya)." (Surah al-Thalaq ayat 3).
Jangan keliru dengan memisahkan usaha dengan tawakal. Telah datang kepada Rasulullah SAW  seorang lelaki yang hendak meninggalkan untanya begitu sahaja di pintu masjid tanpa ditambat terlebih dahulu. Lelaki tersebut bertanya kepada Rasulullah s.a.w. "Ya Rasulullah, adakah unta itu perlu saya tambat dahulu dan kemudian bertawakal atau saya lepaskan saja kemudian bertawakal?" Rasulullah SAW menjawab, maksudnya : "Tambatlah terlebih dahulu dan kemudian bertawakal." (Hadis Riwayat al-Tarmizi)

Orang beriman yang bertawakal kepada Allah dan tidak berasa bimbang tentang masalah rezekinya sama seperti burung yang berusaha mencari rezeki , ia keluar pada waktu pagi ketika perutnya kosong dan pulang pada waktu petang dengan perut penuh dengan makanan . Orang yang hatinya benar-benar berserah kepada Allah SWT (seperti hati burung) , yakin dan percaya jaminan Allah SWT kepada dirinya bahawa jika dia beriman dan bertakwa maka akan dimasukkan ke dalam syurga.

Daripada Abu Hurairah r.a. katanya, Nabi SAW bersabda, “Akan masuk ke syurga orang-orang yang hati mereka seperti hati burung (yakni benar-benar berserah dan percaya kepada jaminan Allah pada dirinya.)” (Hadis Riwayat Muslim)

324. Adakah Islam menggalakkan umatnya mencari harta kekayaan dan kemana sepatutnya harta tersebut disalurkan?

Mencari harta kekayaan mestilah daripada sumber yang halal dan membelanjakan harta dengan sederhana ke jalan yang diredai-Nya dan perlu ada tabungan untuk simpanan dikala berlaku kecemasan. Sebagaimana hadis dari Nabi SAW.

Rasulullah SAW bersabda yang maksudnya: “Allah memberikan rahmat kepada seseorang yang berusaha mencari harta dengan jalan yang halal dan membelanjakannya dengan cara sederhana dan berhemat serta menabung kelebihannya untuk hari susah dan hajatnya.”
(Hadis Riwayat Ibn an-Najjar)

Berdasarkan hadis di atas jelaslah kepada kita bahawa  Islam menggalakkan umatnya untuk  mengumpulkan harta untuk mengukuhkan ekonomi umat  Islam dengan syarat-syarat tertentu seperti mengeluarkan zakat, bersedekah untuk meninggikan syiar Islam atau melakukan apa sahaja kebajikan yang harus di sisi syarak. Ini penting kerana dengan cara ini tabungan (dana), pembahagian dan perluasan sumber sesama Islam boleh dilaksanakan dengan baik dan lancar untuk kepentingan sesama umat Islam bagi mengelak daripada pinjam-meminjam, hutang-menghutang dan sebagainya.

325.Soalan: Saya sering mendengar orang berkata banyak fadhilat yang kita dapat dengan melakukan wuduk. Bolehkan ustaz kongsikan apakah fadhilat-fadhilat tersebut?

Wuduk adalah ibadat kepada Allah SWT, Ibadat adalah ketaatan. Dan taat itu akan diterima jika memenuhi syarat fardu dan sunahnya. Seseorang yang berwuduk yang mengucapkan syahadatain di akhir wuduknya dan ia merasa dengan sesungguhnya bahawa Allah itu Esa, tiada sekutu bagi-Nya dan Muhammad itu adalah hamba dan utusan-Nya, maka bererti ia menaruh perhatian penuh untuk melaksanakan semua yang dititahkan Allah dan Rasul-Nya.

Dari wuduk yang sempurna dan terhapus semua dosa-dosanya (dosa-doas kecil sahaja kerana dosa-dosa besar terhapus dengan bertaubat kepada Allah) yang terdapat pada anggotanya maka memang layaklah untuknya terbuka delapan pintu-pintu syurga.

Di dalam hadis  Nabi SAW bersabda yang bermaksud: "Jika seorang hamba yang muslim atau mukmin berwuduk ketika ia basuh wajahnya, keluarlah dari wajahnya semua kesalahan yang dilihat dengan kedua matanya bersama air atau bersama tetes air terakhir. Jika membasuh kedua tangannya, keluarlah dari kedua tangannya semua kesalahan yang dilakukan tangannya bersama keluarnya air atau tetes terakhir air. Jika membasuh kedua kakinya, keluarlah semua kesalahan yang diperbuat kakinya bersama air atau titis terakhir air, sampai ia selesai wuduk dalam keadaan bersih dari dosa." (Hadis Riwayat Muslim).

Oleh itu apabila berwuduk maka berwuduklah dengan sempurna, dan tumpukan fikiran kepada setiap pergerakan semasa berwuduk. Salah satu sunah Nabi Muhammad SAW yang tidak pernah di tinggalkan adalah sentiasa dalam keadaan berwuduk walaupun bukan untuk mengerjakan solat. Mereka yang sentiasa berwuduk akan di murahkan rezeki oleh Allah SWT dan syaitan sukar untuk menggoda dan menghasutnya.

326.Soalan: Bolehkah ustaz terangkan perbezaan antara Haji Mardud. Haji Maqbul, Haji Makhsus dan Haji Mabrur kerana tidak lama lagi saya hendak menunaikan ibadah haji.

Haji Mardud ialah haji yang tidak diterima olah Allah SWT lantaran kerana kekurangan syarat-syarat dan rukunnya atau sebab-sebab yang lain yang menyebabkan hajinya tidak diterima atau ditolak oleh Allah SWT. Contoh yang lain jika wangnya daripada sumber yang haram (rasuah atau judi)

Haji Maqbul adalah haji yang sah dan diterima oleh Allah SWT dan orang yang mengerjakan haji maqbul ini dianggap sebagai telah menunaikan perintah Allah dan telah menyempurnakan rukun Islam yang ke lima tanpa diberi ganjaran pahala.

Haji Makhsus adalah ibadah haji yang dikerjakan oleh orang-orang yang tertentu yang sempurna segala syarat dan rukunnya, ia bukan sahaja sekadar dianggap sah dan diterima oleh Allah SWT tetapi diampunkan segala dosanya.

Haji ini termasuk ke dalam apa yang disabdakan oleh Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh Bukhari, Ibnu Majah, An-Nasai dan Ahmad daripada Abu Hurairah yang bermaksud : ” Sesiapa yang menunaikan ibadah Haji, tidak ia melakukan keburukan dan kekejian, maka kembalilah ia seperti hari yang dilahirkan oleh ibunya. ”

Haji Mabrur adalah tingkatan haji yang paling tinggi dan istimewa, tidak semua muslim boleh mendapatkannya. Haji ini bukan sahaja sekadar dianggap menunaikan kewajipan, tetapi selain dari diampunkan segala dosanya, ia juga akan dimasukkan ke dalam syurga.

Sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh At-Tabrani daripada Abdullah b. Abas yang bermaksud:” Haji mabrur itu, tidak ada balasan baginya melainkan syurga.”

327.Soalan: Saya akan menunaikan ibadah haji tidak lama lagi. Bagaimanakah cara untuk mendapatkan haji yang mabrur?

Untuk mencapai tingkatan haji yang mabrur, tidak semudah seperti yang disangkakan tetapi tidak mustahil untuk mendapatkannya. Ia memerlukan beberapa syarat yang tertentu berdasarkan masa-masa tertentu. Sebelum menunaikan fardu haji ada beberapa perkara yang seharusnya diperbetulkan sebelum berangkat ke tanah suci iaitu :

1. Niat semata-mata kerana Allah SWT, jangan sekali dicampur-adukkan dengan perasaan riak dan takbur. Sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim daripada Umar Al-Khattab yang bermaksud: ”Sesungguhnya segala perbuatan itu bergantung kepada niat, dan sesungguhnya bagi setiap seorang itu apa yang diniatkan.”

2. Wang perbelanjaan diperolehi daripada sumber yang halal. Wang yang diperolehi dan akan digunakan untuk tujuan  menunaikan ibadat Haji hendaklah daripada sumber yang halal, jangan sekali dicampur-adukkan dengan sesuatu yang haram atau yang syubhah.

3. Kewajipan diri sendiri telah sempurna dan tidak mempunyai tanggungan lain yang wajib disempurnakan.

Setelah cukup syarat yang mewajibkan seseorang itu menunaikan haji tanpa memaksa diri sendiri dan semua tanggungan yang lain telah disempurnakannya tanpa menjejaskan pemergiaannya ke tanah suci untuk mengerjakan haji.

4. Semasa mengerjakan haji dijaga semua perkara iaitu :

*. Menyempurnakan segala rukun-rukun haji.

*. Menyempurnakan segala perkara-perkara wajib haji.

*. Membayar segala jenis dam yang dikenakan.

*. Tidak melakukan larangan ketika berihram haji seperti persetubuhan, kemaksiatan dan kemungkaran.

Firman Allah SWT yang bermaksud: ”Masa untuk mengerjakan ibadah haji itu ialah beberapa bulan termaklum, oleh yang demikian sesiapa yang telah mewajibkan dirinya dengan niat mengerjakan ibadah haji itu, maka tidak boleh mencampuri dan tidak boleh membuat maksiat dan tidak boleh bertengkar dalam masa mengerjakan haji.” (Surah Al-Baqarah, ayat 197)

5. Selepas menunaikan haji (sudah balik ke tanah air). Orang yang telah menunaikan haji, dianggap telah membersihkan dirinya daripada segala dosa dan kesalahan, setelah menunaikan ibadah haji khasnya setelah kembali ke tanah air maka beberapa perkara perlu diawasi :

* Mengekalkan diri sentiasa dalam keadaan bersih dari sebarang noda dan dosa dengan menjauhkan perkara-perkara mungkar yang dilarang.

*. Memperbanyakkan amal soleh untuk meningkatkan iman dan ketakwaannya.

*. Memperbaiki diri ke arah yang lebih sempurna di segi akhlak dan kelakuannya.

Dengan terlaksananya segala apa yang dinyatakan seperti di atas, maka besar kemungkinan seseorang itu akan mencapai ke tahap Haji Mabrur yang diidamkan oleh setiap pengunjung Baitullahil Haram

328.Soalan: Saya dan rakan sekelas bergaduh dan lebih dari seminggu saya tidak bertegur sapa dengannya. Betulkah kita tidak boleh bermasam muka lebih daripada tiga hari?

Dari Anas bin Malik r.a katanya, Rasulullah SAW bersabda: "Janganlah kamu saling benci membenci, dengki mendengki dan sindir menyindir. Jadilah kamu sebagai hamba-hamba Allah yang bersaudara. Haram seseorang muslim berkelahi dengan saudaranya lebih dari tiga hari lamanya.” (Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)

Dari Abu Ayub al-Ansari r.a katanya, Rasulullah SAW bersabda: "Haram bagi seseorang muslim berkelahi dengan saudaranya lebih dari tiga malam, apabila keduanya bertemu saling memalingkan mukanya.” (Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)

Nabi SAW melarang apa sahaja amalan dan perbuatan yang boleh mendatangkan permusuhan dan perselisihan sesama saudara muslim. Buangkan segala sifat-sifat mazmumah seperti benci membenci, hasad dengki, sindiran, tidak bertegur sapa, bercakap lucah atau maki hamun, mengumpat dan suka menjual atau membeli hak orang lain (melanggar perjanjian).

Jika amalan buruk ini diteruskan maka pasti akan berlaku permusuhan, pergaduhan, pertengkaran akan membawa kepada perpecahan akan terurailah ukhwah Islamiah dan hubungan silaturahim. Sedangkan Nabi SAW bersabda yang bermaksud tidak akan masuk syurga sesiapa yang memutuskan silaturahim.

329.Soalan: Saya mempunyai dua orang rakan baik. Akhir-akhir ini mereka bergaduh dan bermasam muka. Apa yang perlu saya buat untuk mendamaikannya?

Rasulullah SAW bersabda: "Tolonglah saudaramu, baik dia orang yang menganiaya ataupun yang dianiaya.” Bertanya seorang sahabat: "Ya Rasulullah, kami mengerti tentang menolong orang yang teraniaya tetapi bagaimana kami menolong orang yang menganiaya?” Nabi SAW. menjawab: "Cegahlah dia.” (Hadis Riwayat Bukhari) 


Allah SWT berfirman yang bermaksud: "Damaikanlah antara saudara-saudara kamu dan bertakwalah kepada Allah supaya kamu diberi perasaan kasih sayang.” (surah al-Hujuraat, ayat 10)

330.Soalan: Saya pernah melakukan dosa dan sudah bertaubat tetapi saya takut diri saya tidak kuat untuk berubah. Bagaimanakah cara-cara untuk tidak mengulangi kesalahan yang sama?


Pertama
: Segera bertaubat kepada Allah SWT.

Semoga dosa yang lama diampunkan-Nya dan mengiringi perbuatan dosa dengan kebaikan yang akan menghapuskan dosa.

Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Seandainya kamu melakukan perbuatan dosa sehingga dosa -dosamu mencapai setinggi langit, kemudian kamu bertaubat nescaya Allah akan mengampuninya (menerima taubatmu).” (Hadis Riwayat Baihaqi)

Kedua : Mengukuhkan azam untuk memperbaiki diri.

Penyebab utama seseorang menjadi lemah di hadapan dosa-dosa adalah kerana ketiadaan atau lemah tekad untuk menghidarinya sehingga mudah untuk melakukan dosa secara berulang kali.

Ketiga : Mencari suasana yang baik untuk membaiki diri.

Apabila berada di kalangan orang yang baik-baik maka orang akan rasa malu untuk melakukan dosa. Itulah hikmah orang yang membunuh 100 orang dianjurkan untuk berhijrah ke tempat lain yang didiami oleh orang yang baik-baik dan rajin beribadah kepada Allah SWT.

Keempat : Memohon perlindungan daripada Allah SWT dan memperbanyakkan zikir.

Seorang perlu memohon perlindungan daripada Allah SWT  daripada gangguan syaitan yang terkutuk. Firman Allah SWT :

Firman Allah SWT yang bermaksud: "Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa bila mereka ditimpa was-was dari syaitan, mereka ingat kepada Allah, Maka ketika itu juga mereka melihat kesalahan-kesalahannya." (Surah Al- A’raaf, ayat 201)

Hendaklah kita mempelajari segala hal yang berkaitan dengan dosa dan akibat buruk serta negatif daripada perbuatan dosa tersebut agar berwaspada dan menjauhkan diri daripada dosa berkenaan.

331.Soalan: Saya mempunyai seorang kawan yang sering meminta saya nasihat dan pandangan.  Adakah wajib saya menasihatinya sedangkan saya merasa segan kerana saya adalah seorang yang biasa sahaja?
 

Salah satu hak muslim kepada muslim yang lain adalah apabila diminta nasihat maka hendaklah menasihatinya.

Nasihatilah dia sebagaimana kamu mengambil keputusan dan menginginkan untuk dirimu sendiri. Sekiranya menurut pertimbangan kamu baik maka doronglah dia melakukannya dan sekiranya boleh mendatangkan mudarat maka ingatkanlah dan cegahlah dia melakukannya.

Tetapi jika perbuatan tersebut mengandungi kedua-duanya (baik dan buruk) maka jelaskanlah kepadanya dan buatlah pertimbangan yang wajar. Ini termasuk nasihat dalam mencari jodoh, rakan kongsi dalam usaha dan lain-lain. Perlakukanlah muslim lain yang memohon nasihatmu sebagaimana kamu memperlakukannya untuk dirimu sendiri. Hindarkanlah segala unsur penipuan di dalamnya.

Nasihat hukumnya wajib secara mutlak tetapi hukumnya akan menjadi lebih wajib jika perbuatan itu dipinta oleh muslim lain. Imam An-Nawawi berkata: "Pensyaratan memberi nasihat jika dipinta, hanya terbatas pada masalah dunia. Tetapi jika bersangkutan dengan masalah agama, kita wajib memberi nasihat walaupun tidak dipinta.”

332.Soalan: Betulkah jika terdengar orang bersin maka kita perlu mendoakannya?

Bersin adalah nikmat Allah SWT kerana angin yang terperangkap pada bahagian badan dipermudahkan olih Allah SWT untuk keluar sehingga insan merasa lega. Oleh sebab itu disyariatkan kepadanya agar bersyukur kepada Allah SWT dengan mengucapkan tahmid alhamdulillah(segala puji milik Allah).

Dan disyariatkan pula kepada saudara seagamanya yang mendengar tahmid itu untuk mentasymitkan/mendoakannya Yarhamukallah (semoga Allah mencucuri rahmat). Dan selanjutnya muslim yang bersin tadi disuruh oleh agama agar menjawab tasymit itu dengan doa yahdikumullah wayuslihu balakum (semoga Allah memberimua petunjuk dan memperbaiki hatimu). Barang siapa yang tidak bertahmid (memuji Allah) ketika bersin maka dia tidak berhak mendapat tasymit dari muslim lainnya.

Dia tidak boleh menyalahkan muslim lain dalam hal ini, tetapi hendaklah dia menyalahkan dirinya sendiri. Dia sebenarnya, dengan tidak bertahmid itu, dia telah luput dari dua nikmat
iaitu nikmat Alhamdulillah dan nikmat tasymit dari muslim lain.

333.Soalan: Sepupu saya hendak melangsungkan perkahwinannya dan menjemput saya ke majlisnya tetapi saya tidak dapat menghadirkan diri kerana terpaksa berkursus  ke luar daerah. Apakah hukum kerana tidak menghadiri majlis yang sudah diundang?

Kalau muslim mengundangmu untuk suatu upacara atau jamuan yang munasabah seperti perkahwinan, aqiqah, kenduri kesyukuran dan lain-lain maka penuhilah undangannya itu kerana salah satu hak  muslim kepada muslim yang lain adalah memenuhi jemputannya. Dia sebenarnya telah menyatakan penghormatannya terhadapmu dengan undangan tersebut. Oleh sebab itu janganlah kamu hampakan harapannya itu, kecuali jika ada keuzuran yang tidak dapat dielakkan.

Malah, ada ulama mengatakan wajib menghadirinya sekiranya tiada halangan untuk hadir ke majlis tersebut berdasarkan riwayat Imam Bukhari daripada Ibnu ‘Umar bahawa Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Apabila di jemput oleh saudaramu ke kenduri kahwin maka hadirilah.”

Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Seburuk-buruk makanan kenduri kahwin itu dihalangnya orang yang mahu datang dan memanggil orang yang enggan datang. Dan barangsiapa yang tidak menghadiri jemputan tersebut, dia melakukan maksiat kepada Allah dan Rasul-Nya.” (Hadis Riwayat Muslim)

334.Soalan: Apakah kelebihan jika kita sering berzikir ?
 

Rasulullah SAW  bersabda yang bermaksud: “Orang yang membaca ‘Laailaha illallah’ di dalam keadaan penuh keikhlasan di dalam hatinya atau iman bersamaan dengan sebiji barli, maka ia akan dikeluarkan dari Neraka Jahanam. Dan orang yang membaca kalimah ini dan di dalam hatinya terdapat keikhlasan atau iman bersamaan sebesar biji gandum maka ia akan dikeluarkan dari api Neraka Jahanam dan orang yang membaca dengan penuh kebaikan atau iman maka ia juga akan dikeluarkan daripada api Neraka Jahanam.”

Dan firman Allah SWT yang bermaksud : "Orang-orang yang mengingati Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadaan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata) “Ya Tuhan kami, tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia, Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari siksa neraka.”  (Surah Ali-Imran Ayat 191)

335.Soalan: Ibu saya sering menyuruh saya membaca al-Quran dengan tartil supaya dapat menghayati ilmu tajwid dengan baik. Apakah yang dimaksudkan dengan tartil?

Pengertian Tartil pada bahasa adalah memperkatakan sesuatu perkara itu dengan tersusun dan dapat difahami serta tanpa gopoh-gopah. Menurut Istilah Tajwid ialah membaca al-Quran dalam tenang dan dapat melahirkan sebutan huruf dengan baik serta meletakkan bunyi setiap huruf tepat pada tempat-tempatnya. Saidina Ali k.w berkata: "Pengertian tartil ialah mentajwidkan akan huruf-huruf al-Quran dan mengetahui wakaf-wakafnya."

Hendaklah membaca dengan Tartil (memelihara hukum tajwid). Secara tidak langsung menambah lagi minat kepada penghayatan ayat-ayat yang dibawa dan melahirkan kesan yang mendalam di dalam jiwa.

Firman Allah SWT yang bermaksud: "Kami membaca al-Quran itu dengan tartil. (beransur-ansur, perlahan dan benar)" (Surah Al-Furqan ayat 32)

Firman-Nya lagi yang bermaksud: "dan bacalah Al-Quran itu dengan tartil (perlahan-lahan)." (Surah Al-Muzammmil ayat 4)

336.Soalan: Ketika saya membaca al-Quran saya berasa mengantuk. Adakah saya perlu berhenti atau meneruskan bacaan?
 

Hendaklah berhenti membaca apabila terasa mengantuk dan menguap kerana seseorang yang sedang membaca al-Quran dan  ia bermunajat kepada Allah dan apabila menguap akan terhalang munajat itu kerana perbuatan menguap adalah dari syaitan.

Berkata Mujahid: “Apabila kamu menguap ketika membaca al-Quran maka berhentilah dari membaca sebagai menghormati al-Quran sehingga selesai menguap kerana ini adalah adab-adab membaca al-Quran.”

337.Soalan: Kawan saya sering menonton dvd lucah. Apakah hukumnya jika kita tidak memelihara mata kita dengan tujuan yang baik?

Terlalu banyak maksiat dilakukan oleh manusia melalui mata. Zina mata adalah melihat atau digunakan kepada apa yang diharamkan oleh Allah SWT. Mata ini akan menjadi saksi di hari akhirat nanti kerana manusia menyalahgunakan nikmat mata yang dikurniakan oleh Allah SWT dengan melihat perkara yang haram. Dosa-dosa yang dilakukan oleh mata adalah seperti berikut :

1. Mengekori aurat wanita atau lelaki.

2. Melihat gambar atau filem lucah samaada melali dvd atau internet.

3. Menggunakan ilmu sihir melalui mata dan membaca mentera-mentera sihir untuk melakukan sihir kepada orang lain.

4. Menulis, mengarang dan mencari bahan-bahan fitnah dan menyebarkan fitnah tersebut kepada orang lain.

5. Mengintip rahsia dan mengambil gambar dan mendedahkan keaiban seseorang.

Apabila seseorang menggunakan matanya untuk melakukan apa saja perkara maksiat, sebenarnya matanya telah melakukan dosa. Tetapi apabila mata digunakan untuk solat, membaca al-Quran, menulis dan mengarang ilmu yang bermanfaat, melihat alam ciptaan Allah dan merasai keagungan-Nya dan perkara-perkara yang bermanfaat yang lain maka Allah SWT akan mengurniakan pahala dan mata ini nanti akan merasai gembira di hari akhirat. Terutama mata ini mengalirkan air mata ketika berdoa dan memohon ampun kepada Allah SWT.

Sabda Nabi SAW yang bermaksud: "Barangsiapa yang menjadikan dunia sebagai cita-citanya, nescaya Allah SWT mencerai-beraikan urusannya dan dijadikan kefakiran di hadapan kedua matanya dan Allah tidak memberinya dari harta dunia ini, kecuali apa yang telah ditetapkan untuknya.” (Hadis Riwayat Ibnu Majah)

338.Soalan: Ada orang memberitahu saya jika bertaubat dan menangis kerana menyesal atas perbuatan lalu maka air mata kita mampu untuk memadamkan api neraka. Betulkah kata kata ini?

Tanda kita bersyukur dengan nikmat kaki, tangan, hidung, mulut, telinga dan mata yang dikurniakan oleh Allah SWT maka kita gunakan pancaindera ini untuk mentaati-Nya. Nikmat mata kurniaan Allah SWT adalah satu kurniaan yang besar, jika mata melihat yang halal dan mata menangis mengalirkan air mata kerana takutkan-Nya maka air mata ini akan dapat memadamkan kemarakkan api neraka. Salah satu golongan yang akan mendapat perlindungan Arasy adalah seorang yang berdoa seorang diri menitiskan air mata penyesalan dan bertaubat kepada Allah SWT

Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: “Tidak ada sesuatu yang paling disukai Allah SWT selain daripada dua titisan dan dua kesan. Dua titisan itu ialah titisan air mata yang keluar kerana takutkan Allah SWT dan titisan darah yang tumpah di dalam perjuangan di jalan Allah. Manakala dua kesan ialah kesan berjuang di jalan Allah SWT dan kesan kerana menunaikan kefarduan yang telah difardukan oleh Allah.” (Hadis riwayat at-Tirmidzi)

Tangisan dapat memadamkan api neraka. Dalam satu riwayat yang bermaksud: "Tidaklah mata seseorang menitiskan air mata kecuali Allah akan mengharamkan tubuhnya dari api neraka. Dan apabila air matanya mengalir ke pipi maka wajahnya tidak akan terkotori oleh debu kehinaan, apabila seorang daripada suatu kaum menangis, maka kaum itu akan di rahmati. Tidaklah ada sesuatupun yang tak mempunyai kadar dan balasan kecuali air mata. Sesungguhnya air mata dapat memadamkan lautan api neraka."

339.Soalan: Apakah hukumnya menyambut Hari Bapa. Saya dan adik beradik yang lain ingin menyambut dengan bapa bagi meraikan dirinya. Bolehkah kami menyambutnya dalam Islam?

Dalam Islam selagi ianya tidak bercanggah dengan syariat dan peraturan Islam, ianya boleh diraikan dengan cara yang munasabah seperti sambutan Hari Ibu, Hari Bapa dan Hari Guru.

Sebab itulah setiap muslim sepatutnya paling kurangpun mendoakan kesejahteraan ibu dan bapa mereka 5 kali sehari setiap kali selepas solat 5 waktu di samping berusaha sedaya upaya menjaga kebajikan dan perasaan mereka yang bersusah payah membesarkan anak-anak.

Pada masa yang sama Islam juga telah meletakkan peranan bapa di tempat paling tinggi dalam institusi keluarga. Seorang suami atau bapa hendaklah berilmu, jujur, ikhlas, berakhlak mulia, bermoral, bijak, cekap dan tegas dengan kebenaran. Dia hendaklah berusaha menjadikan suasana damai sentiasa wujud dalam keluarganya. Tidak mengapa menyambutnya tanda penghargaan selagi tidak ada apa yang bercanggah dengan syariat Islam seperti majlis tari menari antara lelaki dan perempuan yang bukan mahram.

340.Soalan: Saya sudah berusaha dan berdoa untuk mendapatkan markah yang tinggi dalam peperaksaan tetapi tetap tidak memperolehinya. Apakah doa saya tidak dimakbulkan Allah SWT?

Apabila Dia tidak makbulkan doamu, maka Dia merancang sesuatu yang lebih baik untukmu.

Firman Allah SWT yang bermaksud: “Boleh jadi kamu benci kepada sesuatu padahal ia baik bagi kamu, dan boleh jadi kamu suka kepada sesuatu padahal ia buruk bagi kamu. Dan (ingatlah), Allah jua Yang Maha Mengetahui (semua itu), sedang kamu tidak mengetahuinya.” (Surah al-Baqarah ayat 216).

Jangan berputus asa dan cuba lagi dengan usaha yang gigih, berdoa dan terus berdoa in syaa Allah di masa akan datang akan memperolehi kejayaan.

Thursday, May 23, 2013

Keberkatan Dalam Hidup Membawa Kebahagiaan Dunia Dan Akhirat


Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

.ŰšِŰłْمِ Ű§Ù„Ù„Ù‡ِ Ű§Ù„Ű±َّŰ­ْمنِ Ű§Ù„Ű±َّŰ­ِيْمِ

Segala puji bagi Allah, Tuhan sekelian alam. Selawat serta salam buat junjungan mulia Nabi Muhammad  S.A.W. keluarga serta para sahabat dan pengikut yang istiqamah menuruti baginda hingga ke hari kiamat.

Sahabat yang dirahmati Allah,
Perkataan berkat (barakah) bermaksud  perkembangan dan kebaikan. Secara umumnya kita oleh menyatakan maksud berkat  (barakah) disini adalah memohon restu dari Allah SWT agar dikurniakan kebaikkan yang berkembang.

Berkat ini tidak syak lagi adalah dengan keizinan Allah SWT. Jika seseorang itu memohon Allah agar memberkati resekinya, maka jika Allah kehendaki, dia akan memberi berkat  kepada seseorang itu, sebagaimana berkata Nabi Isa a.s., firman Allah SWT

: - وَŰŹَŰčَلَنِي مُŰšَۧ۱َكًۧ ŰŁَيْنَ مَۧ كُنْŰȘُ

Maksudnya : "Dan Dia menjadikan daku seorang yang berkat di mana sahaja aku berada" (Surah al-Maryam ayat 31)

Allah SWT adalah al-Mubaarik (pemberi restu / berkat) dan hamba-Nya adalah al-Mubaarak; seseorang yang diberkati sebagaimana yang dinyatakan didalam ayat diatas. Sifat memberi berkat ini hanyalah milik Allah SWT

Berkat Allah adalah dimana sahaja Dia letakkan, firmannya

:- وَنَŰČَّلْنَۧ مِنَ Ű§Ù„Űłَّمَۧۥِ مَۧۥً مُŰšَۧ۱َكًۧ

Maksudnya : "Dan juga Kami telah menurunkan dari langit air (hujan) yang banyak faedahnya (keberkatannya)" (Surah Qaaf ayat 9)

Allah SWT bersifat Maha Pengasih dan Maha Penyayang. tanda Allah SWT kasih kepada hamba-hamba-Nya adalah Dia memberi pertolongan, rahmat dan  keberkatan dalam kehidupan .

Terdapat lima keberkataan kurniaan Allah SWT diberikan-Nya kepada hamba -hamba yang dikasihi-Nya iaitu

Pertama : Keberkatan pada umur.

Kedua    : Keberkatan pada kehidupan berkeluarga.

Ketiga     : Keberkatan pada rezeki.

Keempat : Keberkatan pada hidup berjemaah. dan

Kelima     : Keberkatan pada ilmu

Huraiannya :

Pertama : Keberkatan pada umur.

Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: "Sebaik-baik manusia menurut pandangan Allah (Islam) ialah orang yang panjang umurnya dan baik pula perbuatannya, sedang seburuk-buruk manusia ialah orang yang panjang umurnya tetapi buruk pula perbuatannya" (Hadis Riwayat Ahmad dan al-Hakim)

Berdasar kepada hadis tersebut apa yang dapat kita simpulkan bahawa amalan yang baik yang menjadi fokus kepada nilaian Allah SWT. Sekiranya kita diberi peluang untuk hidup lama di muka bumi ini, tetapi kita tidak memanfaatkan untuk kebaikan hidup di dunia dan bekalan akhirat ia adalah sia-sia. Tetapi sekiranya kita menggunakan peluang umur yang panjang itu untuk berbuat baik ia mendapat tempat terbaik disisi Allah. Inilah maksud umur yang diberkati Allah SWT.

Sebaiknya pula jika seseorang memiliki umur panjang sedangkan kejahatannya melebihi kebaikannya  ini bermakna tidak ada keberkatan pada umurnya dan bersiap sedialah untuk memasuki neraka.

Rasulullah SAW telah meninggalkan satu pesanan yang amat berharga buat kita semua sebagai umatnya. Baginda telah bersabda: “Memberi sedekah, menyuruh pada kebaikan, berbakti kepada ibu bapa dan silaturahim dapat mengubah penderitaan menjadi kebahagiaan, menambah berkat umur dan menolak kejahatan.” (Hadis riwayat Abu Naim).

Kedua : Keberkatan dalam hidup berkeluarga.

Keluarga yang berbahagia adalah keluarga yang memiliki ketenangan dan kebahagiaan. Sentiasa rukun damai dan lahir kasih sayang di antara suami, isteri dan anak-anak. Saling nasihat menasihati, hormat menghormati dan percaya mempercayai. di antara satu sama lain.

Sikap rahmah (kasih sayang) kepada pasangan hidup dan anak-anak merupakan tulang belakang keharmonisan keluarga. Rasulullah SAW.memangil Aisyah dengan panggilan yang memanjakan, dengan gelar yang menyenangkan hati. Bahkan baginda membolehkan seseorang berdiplomasi kepada pasangan hidupnya dalam rangka membangun kasih sayang. Suami atau isteri harus mampu menampilkan peribadi yang dapat menimbulkan rasa tenteram, senang kerinduan. Ingat, di atas rasa kasih sayanglah pasang dalam keluarga dapat melayari bahtera kehidupan dengan aman dan damai.

Tarbiyah (pendidikan) merupakan keperluan asasi setiap manusia. Para suami yang telah aktif dalam medan dakwah biasanya akan mudah mendapatkan hal ini. Namun, isteri juga memiliki kemampuan untuk meneruskan tarbiyah ini untuk anak-anaknya. Nafkah yang halal merupakan tanggung jawab suami untuk ahli keluarganya Itulah sebabnya Rasulullah SAW meluluskan permintaan taklim (pengajaran) para wanita muslimah yang datang kepada baginda. Baginda memberikan kesempatan khusus bagi pembinaan wanita dan kaum ibu .

Jika tidak berjalan tarbiyah dalam keluarga maka akan berlaku pergeseran, pertengkaran dan pergaduhan yang tidak berkesudahan hingga membawa kepada penceraian. Keluarga yang diberkati Allah SWT. akan melahirkan ciri-ciri Baitul Muslim dalam keluarga tersebut dan keluarga yang tidak mendapat keberkataan melahirkan pergolakkan dan perselisihan samaada di antara suami isteri dan juga di antara ibu bapa kepada anak-anaknya.

Oleh itu jadikanlah Islam sebagai panduan hidup berkeluarga barulah mendapat rahmat ,ketenangan dan keberkatan daripada Allah SAW.

Ketiga : Keberkatan pada rezeki.

Rezeki yang berkat adalah rezeki yang diperolehi daripada sumber-sumber yang halal. Dan digunakan pula rezeki tersebut untuk kebaikan dan di jalan Allah SWT. Apabila kita mensyukuri rezeki Allah SAW maka Allah SWT akan memberkati hidup kita dan Dia akan memberi tambahan rezeki dijalan yang tidak disangka-sangka.

Rasulullah SAW. bersabda yang maksudnya, “Makanan untuk seorang mencukupi untuk dua orang dan makanan untuk dua orang mencukupi untuk empat orang dan makanan untuk empat orang mencukupi untuk lapan orang.” (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)

Setiap Mukmin hendaklah mempunyai sifat qanaah iaitu reda dan menerima apa yang ada tanpa banyak menuntut perkara yang bukan keperluannya. Lawan bagi sifat qanaah ialah tamak yang menjadikan seseorang itu sentiasa cemburu dan dengki dengan rezeki yang diperolehi oleh orang lain.

Salah satu cara untuk menanamkan sifat qanaah kepada diri dan keluarga ialah dengan sentiasa mengucapkan ‘alhamdulillah’ dan bersyukur di atas setiap perbuatan atau perkara baik yang diterima.

Rasulullah SAW pernah bersabda yang maksudnya, “Tiada seorangpun yang berdoa kepada Allah dengan suatu doa, kecuali dikabulkan-Nya dan dia memperolehi salah satu daripada tiga keadaan, iaitu dipercepatkan penerimaan doanya di dunia, disimpan (ditunda) untuknya sampai di akhirat atau diganti dengan mencegahnya daripada musibah (bencana) yang serupa.” (Hadis riwayat at-Tabrani)

Rezeki adalah ketentuan Allah SWT. Untuk menambah keberkatannya hendaklah membiasakan diri dengan sifat pemurah dan tidak bakhil untuk bersedekah kepada orang lain kerana hal ini akan memberikan ketenangan kepada diri malah akan lebih disayangi oleh masyarakat kerana sesungguhnya, harta yang kita miliki terdapat hak-hak orang lain di dalamnya yang wajib kita tunaikan.

Kekayaan yang sejati adalah kekayaan iman yang tercermin dari kesederhanaan hidupnya dan kesederhanaan itu tercermin dari sifatnya yang qanaah. Kita sering mendengar berita orang kaya rezekinya melimpah ruah tetapi hidup keluarganya porak peranda, anak-anaknya menjadi penjenayah dan penceraian berlaku di antara suami istari. Ini menunjukkan tidak ada keberkatan rezeki yang mereka perolehi ada sesuatu yang tidak kena maka berlakulah keadaan seperti ini.

Kita juga mendengar suatu keluarga yang pendapatannya kecil menanggung anak-anak yang ramai tetapi anak-anaknya menjadi insan yan berakhlak mulia dan berjaya di dalam kerjaya dan kehidupan. Ini menunjukkan ada keberkatan rezeki yang dikurniakan oleh Allah SWT.

Dari Abu Hurairah r.a. berkata bahawasanya Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud : Allah telah berfirman, “telah berfirman Allah kepada malaikat pembahagi (pengedar) rezeki kepada bani Adam: mana satu hamba-Ku yang kamu temui menujukan harapannya kepada Aku semata, maka jaminkanlah rezekinya langit dan bumi. Dan mana satu hamba-Ku yang kamu temui sedang mencari rezekinya, sesungguhnya dia sedang menuntut keadilan, maka lorongkanlah jalan-jalannya tetapi jika dia menuntut selain dari itu, maka biarkanlah antara mereka dengan apa yang mereka tuntut itu, kelak mereka tidak akan memperolehi lebih daripada apa yang telah Aku tentukan untuk mereka itu." (Hadis riwayat Abu Naim)

Oleh itu, sentiasalah bersangka baik pada Allah dalam apa jua keadaanpun, kerana kasih sayang Allah itu mendahului Kemurkaan-Nya. Dan pastikan sumber rezeki yang kita perolehi dari sumber yang halal dan tidak meninggalkan suruhan Allah SWT semasa mencari rezeki, rezeki yang diperolehi akan diberkati dan hidup kita akan sentiasa mendapat rahmat Allah SWT.

Keempat : Keberkatan hidup berjemaah.

Hidup kita di dunia ini tidak boleh berseorangan kita perlu kepada berjemaah. Hidup berjemaah akan membawa keberkatan sedangkan hidup tanpa jemaah akan membawa kepada kehancuran.

Daripada Huzaifah r.a berkata : “Orang-orang Islam yang lain bertanya Rasulullah SAW tentang kebaikan dan saya bertanya Rasulullah tentang kejahatan, kerana saya bimbang (takut) saya terjatuh kedalam kejahatan, lalu saya berkata kepada Rasulullah SAW :“Ya Rasulullah , kami sesungguhnya berada di dalam keadaan jahiliah dan kejahatan, tetapi Allah hantarkan kebaikan, apakah ada selepas kebaikan ini kejahatan?”

Rasulullah SAW menjawab : “Ya ada” Kemudian saya bertanya lagi, “

Apakah selepas kejahatan ini ada kebaikan?”

Rasulullah SAW menjawab “Ya ada, tetapi di dalamnya ada dakhan”

Kemudian saya bertanya kepada Rasulullah SAW “Apakah dakhan itu?”

Rasulullah SAW menjawab “Yang di maksudkan dakhan itu adalah suatu kaum yang mengambil suatu peraturan lain dari sunahku dan mengambil petunjuk lain dari petunjukku, kamu kenal mereka maka hendaklah kamu tolak mereka.”

Saya bertanya lagi : Adakah selepas itu (kebaikan), ada lagi kejahatan?”

Rasulullah SAW menjawab : “Ya ada, iaitu pendakwah (penyeru) yang berada di tepi jurang neraka, siapa yang menyahut seruan mereka akan di campakkan kedalam neraka”

Saya bertanya : “Wahai Rasulullah, apakah perintahmu jika saya sampai pada masa itu (iaitu masa penyeru-penyeru yang menyeru di tepi jurang neraka)?”

Rasulullah SAW menjawab : “ Hendaklah kamu duduk bersama-sama Jemaah Muslimin dan ikut imam mereka” (Hadis Riwayat Imam Bukhari, Muslim dan Abu Daud)

Hidup kita akan mendapat keberkatan jika kita duduk di dalam jemaah. Rasulullah SAW dan sahabat-sahabat baginda hidup bersama jemaah Islam yang dibentuk oleh baginda. Di dalam jemaah inilah berlakunya proses tarbiyah imaniah berjalan hingga melahirkan satu generasi umat Islam yang paling baik dalam sejarah manusia. Hasil dari jemaah ini melahirkan Daulah Islamiyah yang mendaulatkan hukum-hukum Allah SWT.Berjemaah membawa berkat dan perpecahan membawa azab.

Kelima : Keberkatan pada ilmu.

Ilmu yang bermanfaat secara mutlak di dunia dan akhirat adalah ilmu syar’i (ilmu Islam). ilmu yang pengamalnya yang diikhtiraf oleh Allah SWT. dan Rasulullah SAW. , ilmu ini adalah seperti yang diungkapkan oleh Imam Asy-Syatiby di dalam kitab Al Muwafaqot, “Ilmu yang muktabar menurut syara’k adalah ilmu yang mendorong pemiliknya untuk beramal, yang tidak membiarkan pemiliknya  mengikuti hawa nafsunya bagaimanapun ia, bahkan ia mengikat pengikutnya dengan ilmu tersebut, yang membawa pemiliknya mematuhi aturan-aturannya suka atau tidak suka”.

Mengenai ilmu pengetahuannya yang bermanfaat kepada orang lain. Dengan kata lain, segala ilmu yang dapat memberikan manfaat kepada orang lain dan dapat menambahkan ketakwaan mereka kepada Allah SWT.

Maka selama ilmu itu masih dipelajari, selama itulah orang yang mengajarkannya pada peringkat permulaan itu akan mendapat pahala yang berterusan yang akan dimasukkan ke dalam catitan amalan kebajikannya. Antara lain, seperti apabila seseorang yang mengarang kitab untuk rujukan orang lain, maka selagi kitabnya dapat memberikan manfaat kepada orang lain, maka Allah akan mengurniakan ganjaran dan pahala yang berterusan kepada pengarang kitab tersebut.

Ilmu yang berkat adalah ilmu yang difahami, dilaksanakan dan disampaikan pada orang lain. Ilmu yang berkat juga akan mendekatkan diri kita kepada Allah SWT.

Sahabat yang dikasihi,
Marilah sama-sama kita muhasabah balik pada diri kita kenapakah sering kita mengalami kerisauan, jiwa sentiasa tidak tenang dan tekanan hidup yang semakin meningkat. Jika kita kaji pasti kita akan dapat jawapannya iaitu tidak wujud keberkatan dalam hidup kita. Iaitu tidak ada keberkatan pada umur, hidup berkeluarga, rezeki , berjemaah dan pada ilmu. Oleh itu perlulah kita kembali kepada Allah SWT dengan mentaati segala perintah-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya in syaa Allah rahmat dan keberkatan daripada Allah SWT akan kita perolehi.